Khóa học Thương mại Tự do Miễn phí từ FreshForex FreshForex

Đầu tư forex ở Việt Nam có hợp pháp hay không?

Forex là một kênh giao dịch ngoại hối thu hút sự quan tâm của rất nhiều các nhà đầu tư hiện nay. Nhưng trước khi đầu tư, chắc hẳn ai cũng thắc mắc đầu tư forex có hợp pháp không ? Bài viết này sẽ đi sâu tìm hiểu vấn đề này để cho người đọc cái nhìn khách quan nhất.
Forex là gì?
Forex – Foreign Exchange là quá trình trao đổi ngoại tệ / ngoại hối, và là thị trường tài chính lớn nhất thế giới, với số lượng tiền giao dịch mỗi ngày lên dến 1.95 nghìn tỉ USD ( 2006 ) và năm 2013 là khoảng 4,000 tỷ USD ( 3,98 trillion USD, theo thống kê từ năm 2013).
Các sàn giao dịch Forex thường có trụ sở chính tại nước ngoài, như Sàn Forex.com Uk tại Anh quốc, FXDD ở Mỹ, FXpro ở châu Âu. Các sàn forex này có được đăng ký kinh doanh hợp pháp tại các cơ quan ở nước sở tại, do đó sàn đảm bảo không thực hiện các hành vi gian lận, qua mặt khách hàng. Những sàn giao dịch này có thể giao dịch đối xứng, tương tác với khách hàng.
Đầu tư Forex có hợp pháp không ?
Các ngân hàng thương mại Việt Nam hiện nay hạn chế việc chuyển tiền ra nước ngoài. Pháp lệnh ngoại hối Việt Nam có quy định cấm các cá nhân giao dịch ngoại hối (có hiệu lực từ tháng 3/2010) nhưng chỉ cấm trên lãnh thổ Việt Nam. Trong khi các sàn giao dịch forex trụ sở chính là ở nước ngoài, môi giới cũng ở nước ngoài, họ có đăng ký kinh doanh và đã đạt tiêu chuẩn bắt buộc của các sở giao dịch, hoạt động ngoại hối ở nước sở tại. Thực tế cho thấy các sàn forex phải tuần thủ theo đúng luật nên mới có thể hoạt động hàng chục năm. Nếu các nhà đầu tư quyết định đầu tư vào forex suy cho cùng cũng không phải bất hợp pháp bởi các cá nhân đó không tự động thực hiện giao dịch ngoại hối chuyển tiền ra nước ngoài mà thông qua một sàn giao dịch đã được đăng kí hợp pháp tại nước sở tại. Điều này hoàn toàn không trái với pháp luật Việt Nam.
Thực tế cho thấy ở Việt Nam đúng là các nhà chức trách và pháp luật chưa cho phép, thừa nhận hình thức đầu tư forex. Các sàn forex, các công ty mở ra cho các nhà đầu tư mở tài khoản giao dịch forex cũng là mở theo đường tiểu ngạch, không chính thức đăng kí kinh doanh.
Tuy nhiên, nếu xét về luật thì ta thấy không có luật nào của Việt Nam cấm việc đầu tư vào forex, chính vì thế nên các công ty này vẫn tồn tại. Bằng chứng cho thấy ở miền bắc nước ta hiện nay có khoảng 40 sàn vàng và sàn giao dịch forex vẫn hoạt động. Ở Cần Thơ gần đây cũng đã xuất hiện các sàn giao dịch này. Xét về bản chất thì đây là một kênh đầu tư rất tốt, một sàn giao dịch tốt cho các nhà đầu tư và nó hoàn toàn hợp pháp ở các nước trên thế giới hiện nay, tuy nhiên, đối với Việt Nam thì nhà nước vẫn chưa cho phép nhưng cũng không cấm. Nói cách khác, đầu tư forex không phải là một hoạt động bất hợp pháp, mà đầu tư forex có hợp pháp, vì thế nếu muốn, các bạn hoàn toàn vẫn có thể đầu tư.
Như vậy, trên đây là các quan điểm cũng như các phân tích để đưa ra kết luận đầu tư forex có hợp pháp hay không.
submitted by Evony_Investment to u/Evony_Investment [link] [comments]

Cấu trúc thị trường Forex

Đầu tiên chúng ta hãy so sánh phân tích một thị trường mà bạn đã quen thuộc, chính là thị trường chứng khoán. Dưới đây là cấu trúc của thị trường chứng khoản :
Thị trường chứng khoán có xu hướng độc quyền. Chỉ có một thực thể, một chuyên gia kiểm soát giá cả. Tất cả giao dịch phải thông qua các chuyên gia này. Do đó giá có thể dễ dàng được thay đổi để mang lại lợi ích cho chuyên gia, không phải là nhà đầu tư. Điều đó được thực hiện thế nào ? Trong thị trường chứng khoán, các chuyên gia buộc phải hoàn thành các lệnh yêu cầu của khách hàng. Bây giờ, hãy nghĩ rằng số lượng người bán bất ngờ vượt quá số lượng người mua. Các chuyên gia sẽ không thể bán tất cả số lượng cỗ phiếu cho bên người mua. Trong trường hợp này, để ngăn chặn các chuyên gia sẽ tăng phí giao dịch hoặc spread để hạn chế người bán tham gia vào thị trường. Nói cách khác, các chuyên gia có thể thao túng giá theo ý của mình.
Giao dịch Forex là thị trường phi tập trung. Không giống như thị trường chứng khoán hoặc tương lai, bạn không cần phải thông qua 1 trung tâm chuyển đổi nào (như sở giao dịch chứng khoán New York) với chỉ 1 giá. Trong thị trường forex, không có giá đơn lẻ cho một cặp tiền tệ tại bất kỳ thời điểm nào, mỗi sàn giao dịch hay môi giới khác nhau sẽ có 1 giá khớp lệnh giao dịch khác nhau. Điều này có thể làm bạn cảm thấy rối rắm lúc ban đầu, nhưng đây là điều làm cho thị trường Forex trở nên tuyệt vời. Thị trường quá lớn và sự cạnh tranh giữa các nhà cung cấp quá mạnh mẽ đến mức bạn có thể tìm được 1 thỏa thuận tốt nhất bất cứ lúc nào. Chẳng phải bạn rất mong muốn điều đó sao ? Ngoài ra, một điều tuyệt vời nữa của việc giao dịch Forex là bạn có thể thực hiện việc giao dịch tại bất cứ nơi đâu.
Bậc thang FX
Mặc dù thị trường ngoại hối là thị trường phi tập trung, nhưng nó không hoàn toàn hỗn loạn. Người tham gia trong thị trường Forex được sắp xếp trong một thứ tự.
Người tham gia thị trường Forex
Bạn đã biết toàn bộ cấu trúc của thị trường Forex, bây giờ chúng ta sẽ tiến sâu hơn để xem chính xác những ai tham gia trong chiếc thang của thị trường này. Điều đó cần thiết cho bạn để hiểu về thị trường Forex giao ngay và ai là người chơi chính. Cho đến cuối những năm 1990, chỉ có ông lớn mới có thể tham gia thị trường này. Yêu cầu ban đầu để tiến hành giao dịch chỉ khi bạn có khoảng 10 đến 50 triệu $. Forex được hướng đến sử dụng bởi các ngân hàng, các tổ chức lớn, chứ không phải cho những “người nhỏ bé”. Tuy nhiên, do sự phát triển của internet, các công ty Forex trực tuyến có thể cung cấp tài khoản giao dịch cho những nhà đầu tư nhỏ lẻ như chúng ta. Đây là những người chơi trong thị trường này :
1. Siêu ngân hàng : Như chúng ta đã biết, thị trường Forex giao ngay là thị trường phi tập trung, do đó các ngân hàng lớn nhất trên thế giới sẽ định tỷ giá ngoại hối. Dựa trên việc cung cấp và nhu cầu về tiền tệ, họ thống nhất chung tạo nên mức chêch lệch mua và bán (spread). Những ngân hàng lớn, được gọi chung là thị trường liên ngân hàng bao gồm các siêu ngân hàng như UBS, Barclays Capital, Deutsche Bank và Citigroup. Bạn có thể nói rằng thị trường liên ngân hàng chính là thị trường trao đổi ngoại tệ.
2. Các công ty thương mại lớn. Các công ty chiếm 1 phần trong thị trường trao đổi ngoại tệ là để phục vụ mục đích kinh doanh của họ. Ví dụ, Apple phải chuyển USD sang Japaness Yen khi cần mua thiết bị điện tử từ Nhật cho sản phẩm của họ. Do khối lượng tiền tệ họ giao dịch nhỏ hơn rất nhiều so với thị trường liên ngân hàng, những người tham gia thị trường như Apple sẽ thỏa thuận giao dịch với các ngân hàng thương mại. Việc mua bán hoặc sát nhập (M&A) giữa các công ty lớn cũng có thể tạo ra biến động tỷ giá tiền tệ. Đặc biệt là các phi vụ M&A quốc tế, các cuộc tranh luận về tiền tệ xảy ra có thể làm thay đổi tỷ giá xung quanh.
3. Ngân hàng nhà nước và ngân hàng trung ương. Ngân hàng nhà nước và ngân hàng trung ương như European Central Bank, Bank of England và Federal Reserve, cũng liên quan đến thị trường Forex. Cũng như các công ty thương mại, các tổ chức chính này tham gia vào thị trường Forex hỗ trợ cho sự hoạt động, thanh toán các giao dịch quốc tế và quản lý việc dự trữ ngoại hối của họ. Các ngân hàng trung ương tác động đến thị trường Forex khi họ điều chỉnh lãi suất để kiểm soát lạm phát. Với hành động này, họ có thể thay đổi giá trị của đồng tiền. Ngoài ra họ còn có khả năng can thiệp trực tiếp hay qua họp báo trên thị trường Forex khi họ muốn tổ chức lại tỷ giá hối đoái. Đôi khi, ngân hàng trung ương nghĩ rằng đồng tiền của họ được định giá quá cao hoặc quá thấp, và họ bắt đầu các hoạt động mua bán với số lượng lớn để thay đổi tỷ giá hối đoái.
4. Những người đầu cơ “Đối diện để giành chiến thắng”. Đây có lẽ là câu thần chú của các nhà đầu cơ. Bao gồm gần 90% tổng khối lượng giao dịch, giới đầu cơ tham gia với đủ các hình thức và kích cỡ, và tất cả họ đến với Forex đơn giản là làm tăng túi tiền của mình.
https://evonyinvestment.com/cau-truc-thi-truong-forex/
submitted by Evony_Investment to u/Evony_Investment [link] [comments]

Đầu tư Forex online – Đầu tư thông thái, hiệu quả tức thời

Hãy cùng tìm hiểu đầu tư Forex online là gì, điểm hấp dẫn đến từ đầu tư Forex và chia sẻ về nguyên nhân đầu tư Forex không thành công trong bài viết này nhé!
Đầu tư Forex online là gì?
Forex là viết tắt của cụm từ Foreign Exchange (trao đổi ngoại tệ) hay còn được các nhà đầu tư Việt Nam gọi là thị trường ngoại hối. Forex là một thị trường tập trung vào việc trao đổi tiền tệ toàn cầu với thành phần hoạt động trong thị trường không phải chỉ riêng những cá nhân đơn lẻ mà còn là sự tham gia của một số tổ chức lớn khác như Ngân hàng trung ương (Central Bank), các Công ty thương mại, Quỹ phòng hộ, các Công ty quản lý đầu tư, Thương nhân hay người giao dịch cá nhân,…
Sức hấp dẫn của đầu tư Forex online:
⦁ Không có phí hoa hồng và bên trung gian: ưu điểm đầu tiên của việc đầu tư Forex là nói không với các loại phí mà người đầu tư phải chịu: phí thanh toán, phí môi giới, phí chính phủ, phí hoa hồng,.. Lợi nhuận Forex mang lại không phải chia sẻ với bất kỳ một trung gian tài chính nào khác. Ưu điểm này mang đến việc tối ưu hóa lợi nhuận cho các nhà đầu tư Forex online.
⦁ Chi phí trao đổi thấp và thời gian hoạt động tối đa: chi phí trao đổi riêng lẻ tại Forex cơ bản ít hơn 0,1%, con số này là rất thấp so với các loại hình đầu tư tài chính khác hiện nay. Đầu tư vào Forex, bạn không cần phải chờ đợi mở cửa, bạn có thể giao dịch bất cứ lúc nào. Thị trường Forex mở cửa 24/7 trong 5,5 ngày trong tuần, điều này rất thuận tiện cho những người hoạt động từ sáng đến tối hoặc ngay cả trong thời gian ngủ.
Ưu điểm của đầu tư Forex
⦁ Tính thanh khoản cao: thị trường đầu tư Forex rất lớn nên tính thanh khoản cũng cao tương ứng. Hễ bạn có giao dịch muốn thực hiện, chỉ cần một lần click chuột, bạn hoàn toàn tìm được đối tác giao dịch. Bên cạnh đó, bạn cũng có thể thanh khoản tự động thông qua các phần mềm giao dịch tự động với mức lợi nhuận mong muốn hoặc đảm bảo nguồn vốn an toàn nhất.
⦁ Tham gia đầu tư Forex online rất dễ dàng: Số vốn ban đầu bạn có thể tham gia vào thị trường Forex không cần thiết phải quá nhiều, chỉ cần 25$. Sàn Forex luôn có những sàn giao dịch nhỏ cho phép bạn đầu tư số vốn thấp. Do đó, đầu tư Forex online là lựa chọn thích hợp và dễ dàng cho những người có đam mê đầu tư kinh doanh nhưng lại hạn chế trong việc huy động nguồn vốn.
Tại sao có một số người đầu tư Forex online không thành công:
Yếu tố đầu tiên chắc chắn là việc đầu tư vào Forex nhưng lại không có người thầy chia sẻ những kinh nghiệm. Các khóa học về đầu tư Forex online sẽ thật sự hữu ích cho những người có mong muốn đầu tư Forex nhưng lại chưa có nhiều nền tảng về kiến thức cũng như kinh nghiệm.
Thứ hai là bạn cần phải làm chủ cảm xúc. Thị trường tài chính là thị trường đầu tư có nhiều biến động nhất. Do đó, nhà đầu tư phải đủ bản lĩnh để làm chủ cảm xúc của mình. Phần lớn những người không thành công trong đầu tư Forex online thường có lòng tham quá lớn hoặc nỗi sợ hãi quá cao. Muốn là người chiến thắng, phải thực sự là người biết nắm bắt cảm xúc.
Bí quyết quản trị rủi ro là một phần làm nên thành công trong đầu tư Forex. Hi vọng bài viết này sẽ giúp cho các bạn thêm kiến thức khi bắt đầu giao dịch Forex. Chúc các bạn thành công!
https://evonyinvestment.com/dau-tu-forex-online-dau-tu-thong-thai-hieu-qua-tuc-thoi/
submitted by Evony_Investment to u/Evony_Investment [link] [comments]

Chia se ve cai cach bo may hanh chinh nha nuoc tai Luan Van Viet

Cải cách bộ máy hành chính nhà nước là gì? Mục tiêu, yêu cầu và tiêu chí cải cách hành chính nhà nước là gì? Nội dung, nguyên tắc và những yếu tố ảnh hưởng trực tiếp đến cải cách hành chính nhà nước là gì? Tất cả những băn khoăn của bạn sẽ được giải đáp trong bài viết này của Luận Văn Việt chuyên làm chuyên đề tốt nghiệp
📷
bộ máy hành chính nhà nước

1. Cải cách bộ máy hành chính nhà nước

1.1. Khái niệm bộ máy hành chính nhà nước

Theo Từ điển Luật học: “Bộ máy hành chính nhà nước là tổng thể hệ thống các cơ quan chấp hành và điều hành lập ra để quản lý toàn diện hoặc quản lý ngành, lĩnh vực trong cả nước hoặc trên phạm vi lãnh thổ nhất định. Bộ máy hành chính thường là bộ phận phát triển và phức tạp nhất của bộ máy nhà nước của một quốc gia. Bộ máy hành chính Nhà nước được tổ chức thành hệ thống thống nhất theo đơn vị hành chính từ Trung ương đến địa phương, đứng đầu là Chính phủ [45, tr 82].
Theo, Từ điển Giải thích thuật ngữ hành chính thì bộ máy hành chính nhà nước là “hệ thống các cơ quan hành chính nhà nước hợp thành chỉnh thể thống nhất (Chính phủ, các bộ, các cơ quan ngang bộ…và ủy ban nhân dân các cấp, các sở, phòng…của Ủy ban nhân dân), có chức năng, nhiệm vụ được pháp luật quy định rõ ràng, được tổ chức theo một trật tự thứ bậc và hoạt động trong mối quan hệ truyền đạt, điều phối, kiểm tra…để thực hiện quyền hành pháp và quản lý, điều hành mọi mặt đời sống xã hội của một quốc gia”[59, tr 14].
Từ những phân tích nêu trên, có thể hiểu một cách chung nhất của bộ máy hành chính nhà nước là một hệ thống các cơ quan hành chính nhà nước từ trung ương đến địa phương được lập ra để thực hiện chức năng quản lý nhà nước theo quy định của Hiến pháp và pháp luật.

1.2. Khái niệm cải cách hành chính

Đứng trên góc độ hành chính học, việc nghiên cứu thuật ngữ cải cách hành chính trước hết phải được bắt đầu từ khái niệm “cải cách”. Cải cách có nghĩa là “sửa đổi những bộ phận cũ không hợp lý cho thành mới, đáp ứng yêu cầu của tình hình khách quan”[41, tr 208]; hay là “sự sửa đổi căn bản từng phần, từng mặt của đời sống xã hội theo hướng tiến bộ mà không đụng tới nền tảng của chế độ xã hội hiện hành”[38, tr 58].
Trên cơ sở khái niệm cải cách, đã có nhiều khái niệm về cải cách hành chính được đưa ra như sau:
“Cải cách hành chính có thể hiểu là một quá trình thay đổi cơ bản, lâu dài, liên tục bao gồm cơ cấu của quyền lực hành pháp và tất cả các hoạt động có ý thức của bộ máy nhà nước nhằm đạt được sự hợp tác giữa các bộ phận và các cá nhân vì mục đích chung của cộng đồng và phối hợp các nguồn lực để tạo ra hiệu lực và hiệu quả quản lý và chất lượng các sản phẩm (dịch vụ hoặc hàng hoá) phục vụ nhân dân thông qua các phương thức tổ chức và thực hiện quyền lực.
Hiểu theo nghĩa này, cải cách hành chính là những thay đổi được thiết kế có chủ định nhằm cải tiến một cách cơ bản các khâu trong hoạt động quản lý của bộ máy nhà nước từ việc: lập kế hoạch; định thể chế; tổ chức; công tác cán bộ; tài chính; chỉ huy; phối hợp; kiểm tra; thông tin; và đánh giá. Cũng có thể hiểu cải cách hành chính là một quá trình thay đổi nhằm nâng cao hiệu lực và hiệu quả hành chính, cải tiến tổ chức, chế độ và phương pháp hành chính cũ, xây dựng chế độ và phương thức hành chính mới trong lĩnh vực quản lý của bộ máy hành chính nhà nước”[22, tr1].
Có những học giả đã đưa ra khái niệm theo hướng nhấn mạnh kế hoạch, tính mục tiêu, tính tiến bộ và những nỗ lực để cải cách hành chính. Chẳng hạn, tác giả Gerald E Caiden cho rằng: “Cải cách hành chính là sự tác động nhân tạo của việc chuyển đổi hành chính chống lại sự kháng cự”[61, tr 1].
Một số tác giả khác lại nhấn mạnh việc nâng cao hiệu suất, cải tiến chế độ và phương thức hành chính cũ, xây dựng chế độ và phương thức hành chính mới. Họ cho rằng: “cải cách hành chính là quá trình lâu dài và liên tục nhằm nâng cao hiệu suất hành chính, cải tiến chế độ và phương thức hành chính cũ, xây dựng chế độ và phương thức hành chính mới trong phạm vi quản lý của hệ thống các cơ quan thực thi quyền hành pháp cũng như tất cả các hoạt động có ý thức của bộ máy nhà nước”[56, tr 49].
Khi đi sâu nghiên cứu về nội dung cải cách nền hành chính, một số tác giả cho rằng: “cải cách hành chính đề cập đến những thay đổi trong toàn bộ hệ thống hành chính công, nó bao gồm toàn bộ việc tổ chức lại các bộ, xác định nhiệm vụ và chức năng của các đơn vị hành chính, cải tiến các phương thức và thủ tục, đào tạo cán bộ…; Cải tiến sự phối hợp ở cấp cao hơn của chính phủ. Mọi sự cải tiến cơ cấu, thủ tục, năng lực và động cơ của cán bộ với mục đích nâng cao năng lực quản lý và tổ chức của các tổ chức công cũng được xem là cải cách hành chính theo nghĩa này”[42, tr 43].
Trong Từ điển hành chính, “Cải cách hành chính là hệ thống những chủ trương, biện pháp tiến hành những sửa đổi, cải tiến mang tính cơ bản và có hệ thống nền hành chính nhà nước (hay còn gọi là nền hành chính công, nền hành chính quốc gia) về các mặt: Thể chế, cơ cấu tổ chức, cơ chế hoạt động, chế độ công vụ, quy chế công chức, năng lực, trình độ, phẩm chất phục vụ của đội ngũ công chức làm việc trong bộ máy đó”[43, tr 31].
Như vậy, có nhiều cách hiểu khác nhau về thuật ngữ cải cách hành chính và ở những nước có trình độ phát triển kinh tế – xã hội khác nhau có cách hiểu khác nhau. Tuy nhiên, trên cơ sở những khái niệm đã nêu có thể thấy rõ sự thống nhất của chúng trên một số nội dung sau:
Cải cách hành chính là sự thay đổi có kế hoạch theo một mục tiêu nhất định nhưng không làm triệt tiêu hay thay đổi bản chất của hệ thống hành chính mà là đổi mới, hoàn thiện để hệ thống hành chính hoạt động hiệu quả hơn.
Cải cách hành chính hướng tới sự điều tiết những mâu thuẫn trong cơ cấu tổ chức và cơ chế quản lý của bộ máy hành chính nhà nước.
Cải cách hành chính nhà nước không chỉ tập trung vào việc định rõ trách nhiệm của các cơ quan, cá nhân mà thông qua đó nhằm thiết lập một hệ thống hành chính chặt chẽ từ trên xuống dưới.
Cải cách hành chính không phải là cải cách chế độ chính trị, kinh tế – xã hội mà là quá trình khắc phục mọi trở lực trong cơ cấu tổ chức và cơ chế hoạt động của nền hành chính, làm cho nó phát triển một cách năng động và phù hợp với sự biến đổi kinh tế – xã hội.
Từ các khái niệm và cách nhìn nhận từ nhiều góc độ khác nhau có thể tổng kết lại như sau: Cải cách hành chính là quá trình cải biến có kế hoạch cụ thể để đạt mục tiêu hoàn thiện một hay một số nội dung của nền hành chính nhà nước (thể chế, cơ cấu tổ chức, cơ chế vận hành, chuẩn hóa đội ngũ cán bộ, công chức…) nhằm xây dựng nền hành chính công đáp ứng yêu cầu của một nền hành chính hiệu lực, hiệu quả và hiện đại.
Hiện tại, Luận Văn Việt đang cung cấp nhận làm báo cáo thuê , dịch vụ viết tiểu luận , hỗ trợ spss , lam thue assignment… chuyên nghiệp nhất thị trường. Nếu bạn không có thời gian hoàn thành bài luận, hãy liên hệ ngay cho chúng tôi nhé!

1.3. Khái niệm cải cách bộ máy hành chính nhà nước

Trên cơ sở nghiên cứu khoa học hành chính, đã có nhiều quan điểm về cải cách bộ máy hành chính được đưa ra như sau:
“Cải cách bộ máy hành chính nhằm tạo sự thích ứng với yêu cầu phát triển nền kinh tế thị trường và công nghiệp hóa, hiện đại hóa. Cải cách bộ máy hành chính nhà nước phải tăng cường tính tập trung thống nhất quản lý của Chính phủ, cơ quan nhà nước ở trung ương trên những ngành, lĩnh vực, vấn đề cơ bản, chủ yếu. Đồng thời, phát huy mạnh mẽ tính chủ động, sáng tạo của các cấp chính quyền địa phương, kết hợp tốt quản lý theo ngành với quản lý theo lãnh thổ”[57, tr 256].
Có tác giả nhấn mạnh rằng: “Cải cách bộ máy hành chính là sự đổi mới quan trọng về vai trò, chức năng, trách nhiệm của tổ chức, bộ máy chính phủ, các bộ và cơ quan hành chính các cấp địa phương cho phù hợp với cơ chế mới trong nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa”[34, tr152].
“Cải cách bộ máy hành chính là bố trí lại cơ cấu tổ chức của Chính phủ; điều chỉnh cơ cấu tổ chức bộ máy bên trong của các bộ, cơ quan ngang bộ, cơ quan thuộc chính phủ; cải cách bộ máy chính quyền địa phương; cải tiến phương thức quản lý, lề lối làm việc của cơ quan hành chính các cấp; thực hiện từng bước hiện đại hóa nền hành chính”[5, tr 449].
Tóm lại, chúng ta có thể hiểu: “Cải cách bộ máy hành chính nhà nước có thể được hiểu là quá trình thay đổi, điều chỉnh, bố trí lại bộ máy hành chính nhà nước (Chính phủ, các bộ, cơ quan ngang bộ, cơ quan thuộc chính phủ, chính quyền địa phương các cấp) đáp ứng yêu cầu thực tế khách quan”.

2. Mục tiêu, yêu cầu và tiêu chí cải cách bộ máy hành chính nhà nước

2.1. Mục tiêu

Gọn nhẹ, có nghĩa là hợp lý, không quá lớn, chỉ duy trì các cơ quan hành chính cảm thấy cần thiết; kiên quyết xóa bỏ những cơ quan không cần thiết; có thể sáp nhập, có thể xóa bỏ đầu mối trung gian cản trở quá trình thực hiện nhiệm vụ và tạo sự khó khăn cho cấp dưới.
Hợp lý, có nghĩa là bộ máy có sự cân bằng, phù hợp, cân đối, không lãng phí, điều quan trọng bộ máy hành chính phải đảm bảo việc thực hiện nhiệm vụ và làm tròn trách nhiệm.
Hiệu quả, có nghĩa là hoàn thành tốt kế hoạch đã quy định hoặc hoàn thiện tốt nhiệm vụ, không lãng phí nguồn vốn đầu tư của nhà nước.
Trong sạch, có nghĩa là bộ máy không có tình trạng quan liêu, tham nhũng, hối lộ, minh bạch, rõ ràng trong quá trình thực hiện nhiệm vụ, không che dấu; hoạt động theo nguyên tắc công khai và có thể kiểm tra được mọi lúc, mọi nơi (Ngoại trừ các công việc liên quan đến bí mật và sự ổn định của quốc gia), nghĩa là mọi chính sách, kế hoạch, chương trình cũng như những văn bản pháp luật phải được tổ chức phổ biến cho nhân dân và mọi hoạt động của nhà nước phải được giải thích, trình bày nguyên nhân một cách hợp lý.

2.2. Yêu cầu

– Phát huy dân chủ, đảm bảo quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân
Dân chủ là yêu cầu, là một đòi hỏi khách quan đối với bất cứ nền hành chính hiện đại nào trên thế giới; không có dân chủ hay mất dân chủ thì không thể phát triển kinh tế-xã hội và không thể xây dựng và củng cố nền hành chính với tư cách là yếu tố vô cùng quan trọng trong hệ thống chính trị-kinh tế-xã hội. Đảng đã khẳng định: “Nhà nước dân chủ nhân dân của chúng ta là Nhà nước của dân, do dân và vì dân. Quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân. Kiện toàn nhà nước dân chủ nhân dân phải gắn liền với việc nâng cao quyền làm chủ của dân và tất cả vì lợi ích của dân”[109, tr 59].
Nền hành chính hiện đại là nền hành chính phục vụ, nền hành chính đáp ứng các yêu cầu của một xã hội dân sự. Do vậy, nền hành chính đó cần phải được củng cố trên nguyên tắc đảm bảo quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân. Theo nguyên lý của chủ nghĩa Mác-Lênin, dân chủ là hình thức nhà nước, trong đó dân chủ phải thể hiện tính kỷ cương và trật tự; không thể có dân chủ “vô chính phủ”, vì dân chủ mà không trong khuôn khổ nhất định thì về thực chất là sự hỗn độn, vô trật tự mà điều này trái với yêu cầu khách quan về sự ổn định và phát triển của chính các quan hệ kinh tế-xã hội. Vấn đề đặt ra là cần tổ chức và hoạt động bộ máy hành chính nhà nước như thế nào để vừa đảm bảo bản chất nhân dân của Nhà nước, vừa phát huy được tiềm năng trí tuệ và công sức của nhân dân lại vừa đảm bảo, tính tập trung thống nhất, hiệu lực và hiệu quả của bộ máy hành chính nhà nước. Đó cũng là điều có ý nghĩa quyết định cho sự thành công của công cuộc cải cách bộ máy hành chính nhà nước hiện nay.
– Xây dựng bộ máy hành chính nhà nước thích ứng với nền kinh tế thị trường
Trong nền kinh tế kế hoạch hoá tập trung trước đây, Nhà nước đóng vai trò là người trực tiếp tổ chức điều hành nền sản xuất xã hội. Nhà nước vừa là chủ sở hữu, vừa là người nắm quyền lực công; vừa thực hiện vai trò quản lý kinh tế vừa là nhà kinh doanh.
Chuyển sang nền kinh tế thị trường, vai trò, chức năng của nhà nước đã thay đổi một cách căn bản. Bản chất của nền kinh tế thị trường là nền kinh tế hoạt động tự do, tự định đoạt trên cơ sở cạnh tranh bình đẳng giữa các chủ thể độc lập trong kinh doanh. Do vậy, Nhà nước với tư cách là người nắm quyền lực công phải đóng vai trò trọng tài, duy trì trật tự theo luật pháp để cho các hoạt động kinh tế-xã hội được vận hành một cách tự do, an toàn và đạt hiệu quả. Và từ vai trò, chức năng đó của Nhà nước đã và đang đặt ra những yêu cầu mới đối với việc xây dựng tổ chức và các nguyên tắc hoạt động của bộ máy hành chính nhà nước cần phải phù hợp với nhu cầu phát triển kinh tế-xã hội trong cơ chế kinh tế thị trường. Đảng chỉ rõ: “…Chúng ta phải chú ý củng cố hệ thống hành chính nhà nước theo hướng cơ quan hành chính cấp trung ương gọn nhẹ và thực hiện vai trò quản lý vĩ mô là chính, làm cho cơ quan hành chính địa phương có khả năng và năng lực hơn nữa trong việc tổ chức điều hành”[109, tr 61].
– Đẩy mạnh phân cấp, phân quyền cho địa phương trên cơ sở đảm bảo nguyên tắc tập trung dân chủ.
Điều cần thiết nhất của nhiều quốc gia hiện nay là phải cải cách chế độ phân chia cấp quản lý, cần phải giao quyền và trách nhiệm giải quyết vấn đề cho từng cấp một cách rõ ràng, nhất định. Đồng thời, cần phải có thể thức phối hợp chặt chẽ để phát triển quyền làm chủ của từng cấp trong việc thực hiện quyền và nhiệm vụ của mình.
Chúng ta có thể nhận thức được rằng về mặt cơ cấu tổ chức, chính quyền nhà nước là khối thống nhất nhưng không phải là một thực thể đơn lẻ. Sự phân chia thành các cấp trong bộ máy chính quyền nhà nước là yêu cầu khách quan xuất phát từ phân tầng các phạm vi lợi ích của xã hội, trong đó có lợi ích toàn quốc, toàn dân tộc, lợi ích các địa phương và vùng lãnh thổ. Nguyên tắc tập trung dân chủ là nguyên tắc cơ bản trong cải cách bộ máy hành chính nhà nước.
Nguyên tắc này đòi hỏi đảm bảo sự tập trung thống nhất quyền lực nhà nước vào chính quyền trung ương đồng thời phát huy mạnh mẽ tính chủ động, độc lập, sáng tạo của chính quyền địa phương. Để thực hiện nguyên tắc này, Chính phủ Lào cần tiếp tục được củng cố tổ chức một cách hợp lý, đảm bảo có một chính phủ mạnh với hiệu lực quản lý thông suốt từ trung ương đến cơ sở, tương xứng với vị trí, vai trò là cơ quan hành chính nhà nước cao nhất của đất nước. Các cơ quan của Chính phủ (bộ, cơ quan ngang bộ) phải đủ năng lực quản lý một cách toàn diện các lĩnh vực của đời sống kinh tế-xã hội, mỗi cơ quan phải là đầu mối đắc lực giúp Chính phủ thống nhất quản lý thông suốt đối với các ngành các cấp, trên phạm vi cả nước về lĩnh vực liên quan.

2.3. Tiêu chí

Một là, tiêu chí về cơ cấu. Cải cách bộ máy hành chính nhà nước cần phải điều chỉnh và bố trí lại cơ cấu một cách hợp lý. Tuy nhiên trong quá trình cải cách bộ máy hành chính nhà nước khó có thể xác định được chính xác về số lượng cơ cấu: ví dụ ở Trung ương cần có bao nhiêu Bộ, cơ quan ngang Bộ, cơ quan thuộc Chính phủ; địa phương cần có bao nhiêu sở, cơ quan tương dương. Trong cải cách bộ máy đôi khi về số lượng có thể tăng lên, có thể giảm đi nhưng phải phù hợp với điều kiện thực tế của đất nước đem lại hiệu quả cao.
Hai là, tiêu chí chức năng, nhiệm vụ, quyền hạn của bộ máy hành chính nhà nước từ Trung ương đến địa phương được quy định cụ thể rõ ràng, đầy đủ; đảm bảo tốt nhiệm vụ, trách nhiệm cá nhân, tổ chức được phát huy hiệu quả; tránh tình trạng một cơ quan cấp dưới đặt dưới sự lãnh đạo của hai cơ quan cấp trên, không có cơ quan nào chịu trách nhiệm trực tiếp.
Ba là, tiêu chí về phân cấp, phối hợp phải được quy định rõ ràng trong văn bản pháp luật; phân định rõ thẩm quyền của trung ương với địa phương, quy định cụ thể, đầy đủ về công việc nào trung ương có quyền quyết định, công việc nào địa phương có quyền quyết định và công việc nào giữa trung ương và địa phương phối hợp thực hiện. Cần có cơ chế phối hợp nhuần nhuyễn ngành dọc và ngành ngang.
Bốn là, tiêu chí về mức độ đưa công nghệ hiện đại vào phục vụ nhân dân (xây dựng chính phủ điện tử), các cơ quan hành chính nhà nước từ trung ương đến cơ sở có mạng lưới điện tử đảm bảo, có đầy đủ các trang thiết bị cần thiết trong việc triển khai chương trình chính phủ điện tử với sự tham gia tích cực của người dân, xây dựng được môi trường công dân điện tử.
#luan_van_viet, #luận_văn_việt, #làm_thuê_luận_án_tiến_sĩ, #làm_đồ_án_thuê_cntt, #làm_chuyên_đề_tốt_nghiệp, #lvv , #làm_luận_văn_tốt_nghiệp_đại_học
Xem thêm: https://luanvanviet.com/ly-luan-chung-ve-cai-cach-bo-may-hanh-chinh-nha-nuoc/
📷
bộ máy hành chính nhà nước
submitted by kimthu1234 to u/kimthu1234 [link] [comments]

Đường dây mua bán trẻ sơ sinh núp bóng cho - nhận con nuôi P.2: Những bản cam kết ma quỷ

Đường dây mua bán trẻ sơ sinh núp bóng cho - nhận con nuôi P.2: Những bản cam kết ma quỷ
20 triệu đồng cho một đứa trẻ là con số rất sốc với giá trị một mạng người. Tuy nhiên, đằng sau con số đó còn là những mánh khoé lách luật tinh vi và nhiều bản cam kết cắt đứt quan hệ máu lạnh.
Cuộc nói chuyện giữa chúng tôi và P.N tiếp tục với chủ đề mà chúng tôi thắc mắc nhất và cũng là mục đích chính của chuyến đi này, đó là P.N đã làm thế nào để hợp thức hóa các loại giấy tờ để đứa trẻ trong bụng thai phụ trở thành con đẻ hợp pháp của khách hàng.
Nếu như một vài độc giả còn đang thắc mắc rằng, việc P.N và những người như cô ta đang làm nếu thực sự cứu rỗi được sinh linh ra đời không mong muốn thì bản thân chúng ta, trong một phút tĩnh tâm hãy nghĩ lại một chút về câu hỏi này:
Việc P.N làm giả giấy tờ khai sinh, nguồn gốc của đứa bé sẽ gây ra hệ lụy gì sau này? Tại sao chúng ta lại phải nhận con nuôi theo sự quản lý của pháp luật, và liệu những người đến "mua" trẻ sơ sinh có thật sự cần một đứa con nuôi, hay họ mua về rồi đứa bé đi đến đâu?
Hãy đọc tiếp để thấy cái thật sự gọi là "chưa nhân đạo" trong cách hoạt động của họ.

Quy trình chuyển đổi mẹ đẻ

Để giữ khách và tin tưởng chất lượng làm ăn của mình hơn, P.N không ngần ngại trình bày tường tận từng đường đi nước bước của cô ta.
Theo đó, quá trình lách luật cũng như lợi dụng kẽ hở của các bệnh viện phụ sản, các cơ sở y tế được cấp phép cung cấp dịch vụ đỡ đẻ diễn ra vô cùng tinh vi và nhiều khả năng có sự tham gia của nhiều bên.
Thông tin tìm kiếm \"khách hàng\" do P.N đăng tải
Trước tiên, P.N yêu cầu người nhận nuôi cung cấp thẻ bảo hiểm y tế, sau đó yêu cầu mẹ bầu học thuộc thông tin cá nhân trên thẻ bảo hiểm y tế đã nhận được từ "khách". Từ chi tiết này, P.N có thể đưa thai phụ đi sinh dưới danh nghĩa người nhận nuôi bằng cách đưa đi cấp cứu nhưng "quên mang thẻ bảo hiểm". Thẻ bảo hiểm y tế không có ảnh chụp cũng như dấu giáp lai, vì thế nên trong trường hợp khẩn cấp, nhiều cơ sở y tế cũng phải bỏ qua bước xác minh để cứu người.
P.N mô tả quá trình lách luật đầy tinh vi của mình
Bản thân chính việc đưa thai phụ đi sinh theo hình thức cấp cứu cũng ẩn tàng nhiều rủi ro cho cả thai phụ và đứa trẻ trong bụng. Ai dám khẳng đinh trong quá trình chờ đợi đến lúc phải cấp cứu kia có biết bao nhiêu mối nguy chờ đón họ? Và trong trường hợp xấu nhất xảy ra, ai là người chịu trách nhiệm?
Đến khi vào phòng cấp cứu và chờ đến lượt sinh, thai phụ sẽ đọc toàn bộ thông tin đã học thuộc của người nhận nuôi cho bệnh viện sản nhi, cơ sở y tế mình được đưa đến. Đương nhiên, họ không có quyền chọn địa điểm sinh con mà hoàn toàn dựa vào P.N toàn quyền quyết định. Việc của họ lúc này là "trả bài" thông tin bảo hiểm y tế mình đã học thuộc trước đó.
Cuối cùng, khi em bé đã ra đời, sau những ngày hậu sản tại bệnh viện, P.N làm nốt các công việc thủ tục còn lại là đem thẻ bảo hiểm y tế của người nhận nuôi đến làm giấy chứng sinh, lấy bừa một lý do nào đó như mất mát, sinh cấp cứu ở địa phương khác nên không mang theo giấy tờ tùy thân hòng qua mắt bộ phận hành chính rồi ngang nhiên hợp pháp hóa sự sinh đẻ của một đứa trẻ không cùng nòi giống.
P.N cũng vì thế luôn thay đổi địa điểm sinh. Bởi cùng một cách thức, cô ta không muốn gây ra sự nghi ngờ từ các cơ quan chức năng.
Quy trình giao hàng - nhận tiền của P.N
Đây cũng chính là kẽ hở đáng báo động của các bệnh viện sản nhi, các nhà hộ sinh hay cơ sở y tế được cấp phép dịch vụ sinh đẻ. Sự quản lý lỏng lẻo, tắc trách của những cơ quan này đã tạo điều kiện để gây ra những sự bất hợp lý, hỗn loạn trong việc quản lý nhân khẩu, ảnh hưởng trực tiếp đến thân phận, nguồn gốc của những đứa trẻ không xác định được danh tính thật sự. Cũng từ những lần "bỏ qua", "linh động" không đúng cách này, sẽ có rất nhiều những hệ lụy trong tương lai mà bản thân nhà nước không thể kiểm soát nổi.
Khi chúng tôi đặt vấn đề muốn cho mẹ bầu sinh nở tại Hà Nội thay vì Quảng Ninh như đã bàn từ trước, thật bất ngờ khi P.N dõng dạc tuyên bố rằng "kể cả những bệnh viện tuyến lớn chị cũng làm được hết". Thậm chí, ở những bệnh viện cấp thành phố này, việc lách luật còn dễ thực hiện hơn cả các bệnh viện tuyến xã bởi mỗi ngày có quá nhiều ca sinh nở được tiếp nhận, dẫn đến việc quá tải trong khâu quản lý, quy trình.
Ngoài ra, P.N còn có cách thức khác có vẻ an toàn hơn và cũng được sử dụng nhiều nhất trong các ca buộc phải sinh đẻ ở tuyến bệnh viện lớn. Ở tình huống này, cô ta sẽ chuẩn bị sẵn ảnh của thai phụ khổ 2x3, dán đè lên chứng minh nhân dân hoặc thẻ căn cước của người nhận nuôi để photocopy.
Điểm quan trọng nhất của cách thức này là phải có sự quen biết để xin một con dấu công chứng sao y bản chính lên tờ bản sao photo đó. Tuy nhiên, người đàn bà "quen biết rộng" này còn cho hay, thậm chí kể cả đó là bản sao giả, cô ta cũng có thể dễ dàng xin được dấu công chứng của địa phương nơi cô ta có quen biết.
Chúng tôi trộm nghĩ, không hiểu sự quen biết của P.N ghê gớm tới đâu mà đến giấy tờ cũng có thể làm giả?

Sự cắt đứt dã man

Vấn đề cuối cùng mà chúng tôi muốn làm sáng tỏ là sự khẳng định chắc nịch của "bà môi giới" về việc người cho con sẽ cắt đứt hoàn toàn với người nhận nuôi đứa trẻ.
Trả lời cho thắc mắc của chúng tôi, P.N đưa ra giải pháp.
Một, chọn thai phụ có địa điểm thường trú ở thật xa khách hàng, sau đó đưa đến địa điểm thứ ba không phải nơi ở của hai bên để thai phụ sinh con và quan trọng nhất – giao trẻ, nhận tiền. Người duy nhất biết thông tin của cả hai bên là P.N, vậy nên bản thân cô ta có thể đảm bảo người mẹ sẽ không thể đến đòi con. Ấy là P.N nói thế, còn chuyện tương lai, ai mà biết được. Lấy gì đảm bảo được P.N sẽ giữ đúng lời hứa. Lấy gì đảm bảo người mẹ bằng quyết tâm và trực giác của mình tìm được đứa con. Đương nhiên, "sự bảo hành" cho khâu cắt đứt quan hệ này chẳng có ai đứng ra dàn xếp.
Giao dịch hai bên luôn phải thông qua P.N
Thêm một chút tò mò, chúng tôi thử tâm sự nhiều hơn với người đàn bà này nhằm hiểu rõ về những ràng buộc, quyền lợi của việc bán con, cho máu giữa P.N và những thai phụ.
P.N cho biết, cô ta chỉ nhận số tiền 20 triệu gọi là "bồi dưỡng" sau sinh cho mẹ bầu. Còn với số tiền lớn hơn, hoặc giả sử mẹ của em bé yêu cầu được bồi dưỡng nhiều hơn, P.N sẽ không nhận chăm sóc với lý do "đòi nhiều như thế thì là bán con à?".
Sự khôn khéo của P.N nằm ở chính việc biết nắm bắt tâm lý của người cần con và cả người nhỡ nhàng có con nhưng không có điều kiện chăm sóc. Dưới cái mác "thương người", "thương các con", "thương các mẹ", mỗi tháng người đàn bà này có thể "giúp đỡ" không ít thì nhiều, cỡ khoảng 10 thai phụ. Chắc chắn sự giúp đỡ này không miễn phí, vậy nên thêm một lần nữa chúng tôi đặt dấu hỏi, P.N sẽ cầm bao nhiêu và thai phụ cho con sẽ được hưởng bao nhiêu tiền bồi dưỡng.
Với mối quan hệ được xây dựng khá chắc chắn từ trước, PN khá niềm nở và sẵn sàng phục vụ mọi yêu cầu của chúng tôi. Thật may mắn, cô ta đồng ý cho nhóm chúng tôi tiếp cận với mẹ bầu ở Xuân Mai không chút do dự.
Địa điểm hẹn gặp mẹ bầu ở Xuân Mai
Ngày hôm sau, vẫn là một ngày nóng đến muốn điên người, chúng tôi đón P.N tại bến xe Mỹ Đình để cùng đi gặp thai phụ ở Xuân Mai.
Trời nóng, ai cũng mệt, chỉ P.N vẫn tỏ ra hào hứng suốt chuyến đi. Người phụ nữ này gần như không giấu giếm bất cứ thông tin gì, kể cả những "thành tích" mà cô ta đạt được sau vài năm hành nghề. Duy chỉ con số cụ thể sau cái gọi là "vài năm" ấy thì P.N không nói.
P.N cho biết trước kia cô ta còn có một "đồng nghiệp" ở Bắc Giang, "đồng nghiệp" này được cô ta nhận xét là ghê gớm và làm việc cẩn thận, chặt chẽ hơn mình rất nhiều. Không bao giờ có chuyện chúng tôi được gặp gỡ với thai phụ hay nói chuyện linh tinh nếu như vẫn còn nhân vật ấy làm việc trong đường dây. Tất cả công đoạn chỉ gói gọn tiền trao – cháo múc. Hạn chế hết mức sự phiền toái, bao gồm việc hai bên thương lượng ngã giá với nhau.
Trên đoạn đường đến Xuân Mai, P.N hé lộ đôi chút với chúng tôi về việc còn có những khách hàng từ Trung Quốc "order" trẻ với cô ta, mức giá lên đến 50 triệu đồng cho một đứa trẻ. Nói vu vơ thế thôi, chứ khi được hỏi kỹ thì P.N cười trừ không tiết lộ. Chúng tôi cũng chẳng thu hoạch được thêm về các giao dịch trẻ em sang nước ngoài mà người đàn bà này từng dàn xếp.
Khoảng tầm giữa trưa, chúng tôi có mặt tại Xuân Mai. Địa điểm hẹn gặp là giữa ngã tư đường và quyết định chọn một quán nước vắng vẻ để tiện trò chuyện kín đáo.
Cô gái mà chúng tôi muốn gặp có dáng dấp nhỏ bé. Nếu không phải đã được biết từ trước đây chính là thai phụ cho con, chắc chúng tôi cũng chẳng thể ngờ nổi. Bụng cô này chỉ nhô một chút lên dù đã ở tam cá nguyệt cuối của thai kỳ. Cô gái tỏ ra khá dè dặt, không nói chuyện chia sẻ gì mấy. P.N tiếp tục công việc thường trực là an ủi, hứa hẹn với cô gái sẽ đón về chăm sóc khi cô đến sát ngày sinh nở.
Khi chỉ còn 3 người phụ nữ với nhau, P.N bắt đầu "công tác tư tưởng" với những lời nói mang đầy tính nhân đạo êm tai: "Em mà xác định là cho con đi rồi, nếu thương con thì tuyệt đối không được liên hệ với con nữa để tránh cho em bé bị ảnh hưởng tâm lý".
P.N khôn khéo thuyết phục thai phụ trẻ tuổi cắt đứt quan hệ với đứa con của mình
Thai phụ này còn rất trẻ, mới chỉ 21 tuổi. Cô gái cho biết không thể nuôi con vì đã có một bé lớn, hiện đang nhờ ông bà ngoại vốn đã không mấy khá giả nuôi, hai vợ chồng đã ly hôn nên việc lo đủ kinh tế để nuôi dưỡng 2 đứa trẻ là điều không thể.
P.N yêu cầu thai phụ phải ký vào bản cam kết từ bỏ mọi mối liên hệ với đứa con đang mang trong bụng. Dù đã được biết trước quy trình, tuy nhiên chúng tôi vẫn thấy thoáng đâu đó cô gái này liên tục lấy tay dụi mắt. Cô nói đường bụi, nhưng trong giọng đã có sự nghẹn ngào.
Chúng tôi đề nghị sẽ giúp đỡ thai phụ nếu như cô này có yêu cầu gì đặc biệt, kể cả nơi sinh nở theo như cô mong muốn thì ngay lập tức, P.N cắt ngang, cho rằng chúng tôi không đủ khả năng tự đưa sản phụ đi sinh, đồng thời một lần nữa nhấn mạnh mọi liên hệ và quy trình buộc phải thông qua cô ta.
Kết thúc buổi gặp mặt, dường như để củng cố hơn về chất lượng cuộc giao dịch, P.N hỏi lại chúng tôi – những người đang vào vai khách đặt hàng về việc có ưng ý hay không với "sản phẩm" này để tiện còn "chốt" đơn. Khi chúng tôi tỏ vẻ băn khoăn vì mẹ bầu nhỏ bé quá, sợ sinh con sẽ không được khỏe mạnh cao lớn, P.N lập tức cung cấp thêm một vài hình ảnh các thai phụ khác để chúng tôi tiếp tục cân nhắc, lựa chọn.
Luật nuôi con nuôi số 52/2010/QH12 ngày 17 tháng 6 năm 2010, Căn cứ Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 1992 đã được sửa đổi, bổ sung một số điều theo Nghị quyết số 51/2001/QH10. Quốc hội ban hành Luật nuôi con nuôi, ở điều 11 đã quy định rõ về việc bảo đảm được biết nguồn gốc như sau: "Con nuôi có quyền được biết về nguồn gốc của mình. Không ai được cản trở con nuôi được biết về nguồn gốc của mình".
Nếu vậy, P.N có vi phạm luật pháp hay không khi đưa ra một bản cam kết dã man, ép buộc gia đình gốc của đứa trẻ phải từ bỏ quyền thăm nuôi, quyền được tìm hiểu về cuộc sống của con em họ, đồng thời cũng tước đi quyền được biết về nguồn gốc của một đứa trẻ? Mà chưa bàn đến luật, tính về tình thì người đàn bà này cũng không được cái lý nào hết.

Tiếp cận trong vai sinh viên mang bầu cần giúp đỡ

Trong một tình huống khác, lại bằng một tài khoản facebook ảo, chúng tôi đăng thông tin trên "Nhóm cho và nhận con nuôi – Ươm mầm cây sống". Lần này nội dung là những sinh viên trót mang thai ngoài ý muốn, cần sự trợ giúp.
15 phút sau, 3 "nhà môi giới" lần lượt tiếp cận chúng tôi. Đặc biệt theo sát đường dây của P.N, chúng tôi chủ động nhắn tin riêng cho cô ta để xin sự giúp đỡ. PN ngay lập tức chấp nhận tin nhắn và hỏi thăm "mẹ bầu" vô cùng tận tình chu đáo.
Những cuộc gọi dồn dập của P.N đến nguồn hàng mới
Giống như những lần trước, P.N rất thận trọng khi yêu cầu trao đổi thông qua việc gọi Video Call. Khi nhân vật của chúng tôi chưa trả lời, cô ta liên tục gọi đến hơn 10 cuộc, thể hiện sự sát sao với "nguồn hàng" mới.
Thế nhưng, khi biết "thai phụ" này mới mang thai ở tháng thứ 2 thì cô ta từ chối tiếp nhận giúp đỡ, chỉ xin giữ liên lạc cho đến kỳ sinh nở.
Không chỉ một đường dây
Không chỉ mình P.N, còn rất nhiều đường dây giao dịch trẻ sơ sinh núp bóng việc cho và nhận nuôi trẻ cơ nhỡ. Chúng tôi từng có một cuộc video call với tài khoản facebook khác có tên T.N.P. Người này mang chất giọng miền Nam, cho biết cô ta có khả năng làm giấy chứng sinh giả cho trẻ sơ sinh nhưng hoàn toàn có khả năng quy đổi thành giấy khai sinh chính thức, hợp lý hóa sự tồn tại của một đứa trẻ trong gia đình nhận nuôi chúng.
Một đường dây môi giới trẻ em khác
Quy trình cũng không khác mấy so với P.N. Chỉ cần cung cấp CMND hoặc thẻ căn cước, cô ta sẽ chuyển giấy tờ hoàn chỉnh đến tận cửa nhà cho khách hàng có nhu cầu.
Không chỉ cung cấp giấy tờ khai sinh, T.N.P cũng có sẵn nhiều mối tìm con cho người có nhu cầu. Tuy nhiên về "tiền bồi dưỡng", phía bên cô này có vẻ cao hơn so với con số mà P.N từng yêu cầu, rơi vào khoảng 35 triệu đồng. Chỉ khác, mọi thủ tục cô này sẽ lo nhanh chóng, dễ dàng hơn rất nhiều, chỉ đơn giản là người có nhu cầu cho con cung cấp CMND, việc còn lại, cô này lo từ A-Z. Tất nhiên, thông tin vẫn sẽ là giả.
T.N.P ngoài việc làm giả được giấy tờ cũng sẵn sàng môi giới em bé khi khách hàng có nhu cầu
Khiến cho chúng tôi bất ngờ nhất phải là tài khoản fb có tên A.T ngụ tại tỉnh Quảng Ngãi. Đường dây của nhân vật này có thể coi như là chuyên nghiệp nhất so với những kẻ môi giới khác mà chúng tôi từng tiếp cận. Khi có khách hàng, chị ta nhiệt tình tư vấn, thậm chí gửi cả đoạn video quay lại các mẹ bầu mà chị ta có sẵn. Nhân vật A.T này thậm chí còn lập sẵn một bảng giá trọn gói với mức tiền lên đến 50 triệu đồng. Nhìn vào cái bảng giá chi tiết từng mục với từng mức giá, quả nhiên là rất chuyên nghiệp.
https://preview.redd.it/6ph4blx4vjy21.png?width=650&format=png&auto=webp&s=6c1b160c9efe11e30bf8baf9b34db401a7fbd470
Bảng giá chi tiết của A.T
Khi được biết chúng tôi ở Hà Nội cách rất xa địa bàn của chị ta, A.T hào hứng nói rằng hoàn toàn có thể vận chuyển em bé ra tận nơi nếu khách hàng không thể vào đón được. Dịch vụ quả nhiên đầy đủ, phục vụ tất cả các nhu cầu của khách hàng trong một cuộc giao dịch buôn bán trẻ em. Thậm chí, để khách hàng thêm phần tin tưởng và lựa chọn dịch vụ của mình, A.T còn cho biết thêm "mấy gia đình hiếm muộn toàn giả vờ có bầu rồi nhận con bên mình".
Đặc điểm chung giữa P.N, T.N.P hay A.T là đến khi chúng tôi thắc mắc rằng nếu như người nhận nuôi đứa trẻ thực chất không phải gia đình hiếm muộn, mà có mục đích xấu khác như bán đi như hình thức buôn người thì họ tính sao; cái chúng tôi nhận lại là họ im lặng, hoặc vu vơ vài câu chuyện khác lảng đi cho qua chuyện.
Hình ảnh những mẹ bầu có sẵn tại trại nuôi của A.T
Khách hàng cũng tha hồ lựa chọn em bé, không ưng ý có thể… đổi trả. Vậy, bản chất của sự cho – nhận nay chính là một cuộc giao dịch bất hợp pháp. Và đã là khách, ai cũng mong muốn được "món hàng" chất lượng tốt nhất thì các em bé không may mắn rồi sẽ ra sao? Số phận của những em bé trót không được khỏe mạnh, lành lặn như những em bé khác thì sao? Cuộc sống của sản phụ đó và những em bé bất hạnh đó sẽ đi đến đâu?
Cái này chỉ P.N biết, T.N.P biết, A.T biết và những nhà môi giới khác biết.

Kết

Thời đại mà giá thành thì liên tục tăng thì nhân tính lại sụt giá đến bất ngờ. Một sinh linh có thể quy đổi bằng tiền bất chấp hệ lụy hậu quả về sau. Hai mươi đến năm mươi triệu đồng cho một đứa trẻ, chỉ bằng việc bạn đi mua một chiếc xe máy, hay tệ hơn, là mua một bạn thú cưng đầy đủ giấy tờ. Thế nhưng những nhà môi giới này vẫn tự tin họ đang làm việc thiện nguyện.
Trường hợp của tài khoản fb có tên H.T.T đăng tải trên nhóm "Hội cho và nhận con nuôi do hiếm muộn vô sinh" có chị gái trong lúc tâm lý hoảng loạn, chưa ý thức được trách nhiệm và hành động sai lầm của mình đã giấu gia đình đi cho con một gia đình hiếm muộn. Cùng cách thức hoán đổi mẹ đẻ giống đường dây của P.N, trên giấy chứng sinh mẹ đẻ của em bé đã là tên của một người phụ nữ khác.
Đăng tải mong muốn tìm lại em bé của một tài khoản lên nhóm hội
Đến khi gia đình H.T.T muốn nhận lại em bé, mọi thông tin về đứa trẻ và gia đình nhận nuôi đều không còn, họ gần như tuyệt vọng trong hành trình tìm lại máu mủ ruột già.
Có rất nhiều bạn trẻ, chưa ý thức được hành động và trách nhiệm của mình, trong lúc hoảng loạn dễ dàng đưa ra những quyết định sai lầm. Còn họ - những kẻ môi giới buôn bán trẻ em kia lại đẩy những con người tội nghiệp này vào con đường không thể sửa chữa sai lầm.
Hay câu chuyện về người bố suýt mất con sau khi cho một gia đình không rõ lai lịch
Bất kỳ người mẹ nào cho đi đứa con của mình đều không hề vui vẻ hạnh phúc. Trong thâm tâm, họ chắc hẳn mong muốn 5 năm, 10 năm nữa có thể tìm lại đứa con mình mang nặng đẻ đau. Thậm chí ngay khi trao đứa trẻ đi, họ đã hối hận, thế nhưng dưới sự nhẫn tâm của P.N, A.T hay những đường dây môi giới buôn bán trẻ em khác nữa vẫn âm thầm hoạt động dưới danh nghĩa làm việc thiện nguyện thì những đứa trẻ này vĩnh viễn không bao giờ có cơ hội được biết về cha mẹ ruột của mình, được biết về nguồn gốc thật sự của mình.
Những người mẹ, người cha thì vĩnh viễn không bao giờ biết được máu thịt của họ đã trôi về nơi đâu.
Nguồn : http://afamily.vn/duong-day-mua-ban-tre-so-sinh-nup-bong-cho-nhan-con-nuoi-p2-nhung-ban-cam-ket-ma-quy-2019051012372681.chn
#mua bán trẻ em
#mang thai hộ
#nhận con nuôi
#muabantreem
#mangthaiho
#nhanconnuoi
submitted by chothuedatrb to u/chothuedatrb [link] [comments]

các bạn đọc từng thường xuyên trước ban tam bảo sẽ rất công hiệu được nhiều công đức phi thường

10 đại nguyện phổ hiền bồ tát
Phẩm Phổ-Hiền Hạnh Nguyện trong Kinh Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm (Đời Đường, Ngài Tam Tạng Bát Nhã, nước Kế-Tân dịch từ Phạn văn ra Trung văn)
Lúc bấy giờ ngài đại Bồ-Tát Phổ-Hiền ca ngợi công đức thù thắng của Như-Lai xong, nói với các Bồ Tát và Thiện Tài đồng tử rằng: "Thiện Nam Tử! Công đức của Như-Lai, ví phỏng tất cả chư Phật trong mười phương, trải qua vô số vô số kiếp, nối tiếp diển thuyết để ca ngợi, cũng không bao giờ cùng tận. Nếu ai muốn thành tựu công đức ấy, nên chuyên cần tu tập Mười Hạnh Nguyện rộng lớn sau đây: Một là Lễ kính chư Phật. Hai là Xưng tán Như Lai. Ba là Quảng tu cúng dường. Bốn là Sám hối nghiệp chướng. Năm là Tùy hỷ công đức. Sáu là Thỉnh chuyển pháp luân Bảy làThỉnh Phật trụ thế. Tám là Thường tùy Phật học. Chín là Hằng thuận chúng sanh. Mười là Phổ giai hồi hướng. Nghe thế, Thiện Tài liền bạch, kính thưa Đại Thánh, thế nào gọi là Lễ kính chư Phật… cho đến thế nào gọi là Phổ giai hồi hướng? Cúi xin Ngài giải thích cho ! Ngài Phổ-Hiền bảo Thiện Tài rằng: Thiện nam tử ! Giờ đây ta sẽ lần lượt giải thích Mười Hạnh Nguyện đó cho ngươi : 1 - LỄ KÍNH CHƯ PHẬT : Tất cả vô cùng vô tận pháp giới, hư không giới, mười phương, ba đời hết thảy cõi Phật, có hằng hà sa số chư Phật trong đó, tôi đều dùng hạnh nguyện lực của Phổ-Hiền Bồ-Tát, hết lòng tín và giải,(1) xem như chư Phật đang đối diện với tôi. Thế rồi tôi đem ba nghiệp (2) thanh tịnh, thường thường tu tập và lễ kính các Ngài; mỗi mỗi cõi Phật lại hóa hiện ra vô số vô lượng vi trần số thân và mỗi thân lễ khắp tất cả vô lượng vô biên chư Phật. Sự cung kính đảnh lễ của tôi cứ thế mãi, cho đến khi hư-không giới, chúng-sanh giới, chúng-sanh nghiệp, chúng-sanh phiền não cùng tận, bấy giờ sự kỉnh lễ ấy mới kết thúc. Nhưng hư-không giới ... thì không bao giờ cùng tận, nên sự lễ kỉnh của tôi cũng chẳng khi nào tận cùng; niệm niệm nối tiếp không gián đoạn, thân, ngữ, ý, ba nghiệp không bao giờ mệt mõi . Lễ kính chư Phật (Venerating all Buddhas): tức là thành tâm quy kính nương tựa nơi Phật bảo, là đấng phước trí vẹn toàn và tình thương không bờ bến. Phật dạy mỗi chúng sanh đều có Phật tánh, tức là đều có hạt giống Phật trong tâm. Vậy, lễ kính chư Phật còn có thể hiểu trong ngôn ngữ hiện đại là TÔN TRỌNG THA NHÂN. Tôn trọng mỗi mỗi con người, tôn trọng mỗi mỗi mạng sống, và giúp người cơ hội phát huy Phật tánh sẳn có của mình. Trong phạm vi gia đình không thôi, nếu con cái tôn trọng cha mẹ và ngược lại, cha mẹ tôn trọng con cái, thì mọi người đều được hạnh phúc và có nhịp cầu cảm thông.
Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát 2- XƯNG TÁN NHƯ-LAI : Khắp cùng pháp-giới, hư-không giới, mười phương, ba đời tất cả cảnh giới, mỗi mỗi cảnh giới đó lại có vô số lượng vi trần (3) và mỗi vi trần kia đều có hằng sa số Phật; cứ mỗi cõi Phật lại có vô biên số Bồ-Tát vi nhiễu (4), tôi đều hiểu biết sâu xa và tin tưởng như thế, đều dùng vi diệu thiệt-căn vượt quá Biện-tài-thiên-nữ, rồi mỗi thiệt căn ấy lại phát xuất vô cùng tận âm thanh, mỗi âm thanh nầy lại phát xuất vô lượng ngôn từ, để xưng dương tán thán vô biên công đức của Như-Lai . Sự xưng tán nầy cùng khắp pháp-giới và tiếp tục mãi mãi cho tới vô lượng kiếp về sau, khi nào hư-không giới, chúng-sanh giới, chúng-sanh nghiệp, chúng-sanh phiền não hết thì mới thôi . Nhưng hư-không giới … không bao giờ cùng tận, nên sự xưng tán của tôi cũng chẳng khi nào tận cùng, niệm niệm nối tiếp, ba nghiệp không ngừng chán. Xưng tán Như Lai (Praising the Thus Come One-Tathagata): Như Lai là đấng Giác Ngộ. Đấng đi vào thế giới khổ đau từ cảnh giới chân như thanh tịnh. Ta xưng tán Như Lai là ngợi khen, tri ân, và cung đón sự đến của Ngài với chúng ta. Nếu chúng ta ca ngợi đức Như Lai được, mà không ca ngợi được những đức tính tốt nơi tha nhân thì chúng ta chưa thành tựu được hạnh nguyện xưng tán Như Lai. Trong các kinh, đức Phật thường hay khen ngợi “hay thay, hay thay” với đệ tử của Ngài. Ban tặng lời khen chân thành không giả dối xu nịnh cho tha nhân là giúp họ PHÁT TRIỂN LÒNG TỰ TIN. Không có lòng tự tin thì làm sao một người dám bước lên hành trình chuyển hoá chính mình. Cha mẹ mà khen ngợi con cái thì con cái sẽ tiếp tục làm những việc tốt. Thầy Tổ mà khen ngợi đệ tử thì đệ tử sẽ nỗ lực tu học. Lãnh đạo mà khen ngợi nhân viên là giúp cho nhân viên thấy được điểm mạnh của mình...Khen ngợi giúp cho người phát hiện được chân như Phật tánh tiềm ẩn trong họ. Khen ngợi người cũng giúp ta bỏ tâm kiêu căng, coi mình là nhất. Được khen ngợi, tha nhân có lòng tự tin hăng say làm việc Đạo.
Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát 3- QUẢNG TU CÚNG DƯỜNG : Tất cả cực vi trần ở trong cõi Phật của cùng khắp mười phương, ba đời, hư-không, pháp-giới, mỗi mỗi cực vi trần đều có tất cả các thế giới và mỗi thế giới lại có hằng hà sa số chư Phật; cứ mỗi cõi Phật lại có vô số Bồ-tát vi nhiễu; tôi đều dùng hạnh nguyện lực Phổ-Hiền tin và hiểu một cách sâu xa, rồi đều dùng các thứ thượng diệu, như: Hoa vân, Man (5) vân, Thiên âm nhạc vân, Thiên tán cái (6) vân, Thiên y phục vân, lại thêm các thứ mùi hương của chư thiên, để xoa, đốt, hoặc để xông, v.v… số lượng các thứ thượng diệu ấy lớn như ngọn núi Tu-di to nhất; lại còn đốt các loại đèn bằng các thứ dầu có mùi thơm và tim của các ngọn đèn đó lớn như núi Tu-di, lượng dầu thì nhiều như nước của bể cả, dùng tất cả các thứ vừa kể để cúng dường. Thiện nam tử ! Song trong các thứ cúng dường, dùng chánh-pháp để cúng dường là hơn hết. Thế nào gọi là dùng chánh-pháp để cúng dường? Nghiã là: - Y theo giáo pháp của Phật để tu hành, - Làm bất cứ việc gì lợi ích cho chúng-sanh, - Đem lòng thương xót khuyến hóa, hướng dẫn chúng-sanh cải tà qui chánh, - Bằng cách này hay cách khác chịu khổ thay cho chúng-sanh, - Siêng năng tu tập các việc lành, - Không rời xa Bồ-tát hạnh, - Kiên thủ tâm bồ-đề . Dùng bảy thứ vừa kể trên để cúng dường tức gọi << pháp cúng dường >>. Thiện nam tử ! Dùng các thứ thượng diệu của chư thiên để cúng dường, tuy có vô lượng công đức, nhưng nếu đem so với công đức của pháp-cúng-dường trong một niệm thôi, thì công đức kia vẫn chưa bằng một phần trong hằng hà sa số . Tại sao? Vì, chư Phật đều tôn trọng chánh-pháp; vì, nếu chúng-sanh y theo chánh-pháp để tu hành thì có thể thành Phật. Bởi vậy, nếu các vị Bồ-Tát thực hành pháp-cúng-dường tức là cúng dường chư Phật. Đó mới là sự cúng dường chân chính. Sự cúng dường chân chính ấy được tiếp tục mãi cho tới khi nào hư-không giới, chúng-sanh giới, chúng-sanh nghiệp, chúng-sanh phiền não cùng tận, bấy giờ mới chấm dứt. Nhưng hư-không giới, v.v… thì chẳng bao giờ cùng tận, do đó, sự cúng dường của tôi cũng không ngừng nghỉ. Cứ thế, niệm nọ tiếp niệm kia, ba nghiệp không khi nào cảm thấy nhàm chán. Quảng Tu Cúng Dường (Offering universally): là dâng cúng lên ngôi Tam Bảo. Phật dạy cúng dường phải hội đủ 5 phần (ngũ phần hương): 1/ hương của giới (kỷ luật), 2/ định (an trụ), 3/ huệ (trí tuệ giác ngộ), 4/ giải thoát (vượt qua mọi chướng ngại), và 5/ giải thoát tri kiến (cái nhìn thoáng rộng, không phân biệt ta và người, không chấp trước). Lại nữa, Phật dạy, phụng sự chúng sanh là cúng dường chư Phật; vì lẽ đó, chúng ta tu học theo Ngài Phổ Hiền là phụng sự chúng sanh theo tinh thần ngũ phần hương (làm việc trong tinh thần kỹ luật, tương kính, làm việc với tâm an trụ và vui vẻ, làm việc có tổ chức và khoa học, làm việc với tinh thần phục khó, và cuối cùng, làm việc với tinh thần không suy tính vụ lợi, không khởi tâm cao ngạo. Chúng ta “quảng tu cúng dường” bằng cách PHỤNG SỰ THA NHÂN . Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát
4- SÁM HỐI NGHIỆP CHƯỚNG : Bồ-Tát tự nghĩ rằng, ta từ vô thủy kiếp đến nay, do tham, sân, si, ba độc khuấy động thân, khẩu, ý, ba nghiệp, gây tạo ra vô số điều ác; nếu các ác nghiệp ấy có hình tướng, thì khắp hư-không giới cũng không chứa hết. Vì thế, ta nay nguyện thành kính đem ba nghiệp thanh tịnh, hướng về tất cả chư Phật, Bồ-Tát trong cùng khắp pháp-giới vô lượng vô biên cõi Phật, chí thành cầu xin sám hối. Đồng thời phát thệ từ nay về sau không bao giờ tái phạm, luôn luôn giũ gìn tịnh giới và làm các việc có công đức. Sự sám hối phát thệ đó cứ tiếp tục mãi cho đến khi hư-không giới, chúng-sanh giới, chúng-sanh nghiệp, chúng-sanh phiền não cùng tận thì mới ngưng. Nhưng hư-không giới … không bao giờ có thể cùng tận, do đó, sự sám hối của ta cũng niệm niệm tiếp nối, đời đời kiếp kiếp, ba nghiệp tinh chuyên, không phút ngừng trệ.
Sám Hối Nghiệp Chướng (Repenting unwholesome deeds): thân chúng ta đã gây ra nhiều nghiệp chẳng trọn lành (unwholesome), lời nói chúng ta đã gây nhiều đau khổ buồn giận cho người, ý chúng ta đã mưu đồ bao gian kế. Những nghiệp chướng đó từ vô thủy cho đến nay chồng chất tạo ra thân mạng và hành động ngày hôm nay. Chúng ta nhất tâm xin sám hối. Sám hối bằng cách thân làm những việc thiện, miệng nói những lời an ủi đến tha nhân, và ý nghĩ suy những điều tốt đẹp, những phương chước giúp đời. Sám hối nghiệp chướng là CHUYỂN HÓA NGHIỆP XẤU. Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát 5- TÙY HỶ CÔNG ĐỨC : Trong khắp pháp-giới, hư-không giới, mười phương, ba đời tất cả cõi Phật, vô lượng vô biên chư Phật, từ khi mới phát tâm tu hành, vì cầu chứng Nhất-Thiết-Chủng-Trí (7), nên trải qua vô số kiếp, hy sinh thân mạng, làm các việc phước đức. Và, trong mỗi mỗi kiếp đã từng bỏ hằng sa đầu, mắt, tay, chân, để thực hành những hạnh tu gian khổ. Nhờ thế, vẹn toàn được các môn Ba-la-mật, chứng nhập các thứ trí-địa của Bồ-tát và cuối cùng thành tựu Vô-thượng Bồ-đề. Đến khi bát niết-bàn lại phân bố Xá lợi cho chúng-sanh; đối với tất cả thiện căn, phước đức đó, tôi đều xin hết lòng tùy hỷ. Ngoài ra lục đạo (8), tứ sanh (9) hết thảy các chủng loại trong mười phương vô lượng thế giới, nếu họ có một công đức gì, dù nhỏ như hạt bụi, tôi cũng xin tùy hỷ. Mười phương, ba đời tất cả các vị Thanh-Văn, Tích Chi Phật, các vị hữu học (10), vô học (11) có công đức gì, tôi đều xin nhất tâm tùy hỷ. Tất cả các vị Bồ-Tát tu vô lượng hạnh khổ hạnh khó khăn, vì cầu Vô-thượng-Bồ-đề, nên tu vô lượng công đức, tôi đều xin kính thành tùy hỷ. Hạnh nguyện tùy hỷ nầy sẽ nối tiếp không ngừng, trải qua vô lượng vô số vô biên kiếp, không bao giờ có một niệm biếng lười. Tùy Hỷ Công Đức (Rejoicing in the good deeds of others): Là vui với niềm vui của người, vui với việc thiện của người, và cùng nhau làm việc thiện đem an vui lợi lạc cho quần sanh. Tùy hỉ công đức có thể diễn dịch theo ngôn ngữ hiện đại là biết HỢP TÁC CÙNG NHAU LÀM VIỆC THIỆN. Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát 6- THỈNH CHUYỂN PHÁP-LUÂN : Hằng sa số cõi Phật trong hư-không giới, pháp-giới khắp cùng mười phương, ba đời và mỗi cõi Phật ấy lại có vô biên Phật độ, mỗi Phật độ trong mỗi niệm lại có vô số vô số chư Phật thành đạo và có vô lượng Bồ-tát vi nhiễu; thế rồi tôi dùng thân, khẩu, ý, ba nghiệp với nhiều phương tiện, ân cần cầu xin chư Phật chuyển pháp luân, để giáo đạo chúng-sanh. Sự cầu thỉnh đó sẽ tiếp tục từng niệm từng niệm, trải qua vô lượng đời kiếp, không hề gián đoạn. Thỉnh Chuyển Pháp Luân (Petitioning the Dharma Wheel to be turned): khi đức Thế Tôn thuyết bài pháp đầu tiên, Ngài đã so sánh nó như là chuyển bánh xe. Bánh xe đưa chiếc xe tình thương và trí tuệ chuyên chở chúng sanh đến nơi an toàn. Bánh xe chánh pháp xoay chuyển mở ra không gian của tình thương rộng lơn . Mời thỉnh chư Phật chuyển bánh xe chánh pháp là xin Phật khai triển Pháp giới cho chúng sanh nương trú. Chúng ta cùng nhau mời gọi bao con tim mở rộng tình thương tạo nên một thế giới nhân bản và mẫn cảm hơn với nỗi đau của tha nhân. Thỉnh chuyển pháp luân là MỞ RỘNG VÒNG TAY TỪ ÁI. Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát 7- THỈNH PHẬT TRỤ THẾ : Vô lượng chư Phật ở khắp pháp-giới, hư-không giới, mười phương, ba đời tất cả cõi Phật, cũng như các vị Bồ-Tát, Thanh-văn, Duyên-giác, Hữu-học, Vô-học và hết thảy các vị thiện-tri-thức, nếu muốn thị hiện bát niết-bàn, tôi đều chí thành thỉnh cầu các Ngài, hãy vì lợi lạc chúng-sanh mà khoan bát niết-bàn. Sự cầu xin nầy sẽ tiếp tục cho tới vô cùng vô tận kiêp số về sau, chẳng bao giờ có một niệm biếng lười mệt mõi. Thỉnh Phật Trụ Thế (Pleading Buddha to remain in the world): tất cả những việc làm của chúng ta sẽ thiếu chân chánh nếu không có sự hướng đạo của Phật tánh. Khi không nương theo Phật tánh thì mọi sự dù tốt trên hình thức cũng dễ dàng thành ma sự. Chúng ta thỉnh Phật hiển hiện sáng ngời trong tâm ta và hướng dẫn ta trên con đường Bồ Tát Đạo. Thỉnh Phật trụ thế cũng là thỉnh những vị Phật tương lai đến với chúng ta. Những thiện nguyện viên, bảo trợ viên là những vị Bồ Tát cùng chung sức với Hội Từ Thiện Phổ Hiền xoa dịu nổi đau của tha nhân và giúp họ hành trang và công cụ Phật pháp để thành công trên đường đời. Thỉnh Phật trụ thế vì vậy là LÀM VIỆC VỚI PHẬT TÂM HẰNG HỮU TRONG SÁNG. Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát 8- THƯỜNG TÙY PHẬT HỌC : Như đức Phật Tỳ-Lô-Già-Na (12) ở Sa-bà thế giới nầy, từ lúc mới phát tâm tu hành, quyết chí tinh tấn, vì tôn trọng chánh pháp, nên đã từng đem vô biên thân mạng ra bố thí, như lột da làm giấy, lấy xương làm viết, chích máu làm mực để biên chép kinh điển, chứa lại nhiều như núi Tu-di. Đối với thân mạng còn dám hy sinh, huống gì ngôi vua, thành ấp, tụ lạc, cung điện, vườn rừng của cải… Ngoài ra, Ngài còn tu tập các hạnh khổ hạnh khó làm khác, cho đến khi ngồi dưới gốc cây, thành Đại Chánh-giác, thị hiện các thứ thần thông, biến hóa, hóa hiện nhiều thân Phật, có mặt ở nhiều đạo-tràng: hoặc đạo-tràng của các vị đại Bồ-tát, Thanh-văn, Tích-chi Phật, hoặc hiện diện trong đạo tràng của Chuyển-luân-thánh-vương, tiểu vương, quyến thuộc, Sát-lợi (13), Bà-la-môn, trưởng-giả, cư-sĩ, thiên long bát bộ (14) và Nhân-phi-nhân (15), v.v… Ở trong tất cả các loại đạo tràng vừa kể, dùng viên-mãn-âm chấn động như đại-lôi, tùy từng cơ-tính ưa muốn để thuyết pháp giáo hóa và sau cùng bát niết-bàn. Tôi nguyện xin theo đức Tỳ-Lô-Già-Na để học tập tất cả công hạnh ấy, từ đầu tới cuối. Hơn thế, tôi còn nguyện theo học khắp trong pháp-giới, hư-không-giới, mười phương, ba đời tất cả cõi Phật, hằng hà sa số chư Phật nữa. Hạnh theo học của tôi sẽ tiếp nối từng niệm, trãi qua vô lượng, vô biên kiếp, không chán không nghỉ. Thường tùy Phật học (Persistent in pursuing the Path): Trên bước đường thực hành Bồ Tát Đạo, chúng ta luôn trao dồi giáo lý về Tình thương, Lòng vị tha, và Tâm giác ngộ. Khi làm việc nhiều, chúng ta dễ sao lãng việc thực tập và dễ bị rơi vào tâm lý giãi đãi, lệ thuộc vào người khác. Thường tùy Phật học là tự giác nổ lực VUN BỒI HẠT GIỐNG PHẬT. Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát 9- HẰNG THUẬN CHÚNG-SANH : Cùng tận hư-không giới, pháp-giới, mười phương sát hải (16), gồm thâu tất cả các loài chúng-sanh không giống nhau, như có loài sanh ra bằng trứng, bằng thai, nơi ẩm thấp, bằng lối biến hóa (17); hoặc có loài nương dựa vào đất, nước, lửa, gió mà sinh tồn; hoặc có loài lại y vào hư-không, cây cỏ mà tồn tại; vô số chủng loại, sắc thân, hình thù, tướng mạo, mạng sống (18), giòng họ, danh hiêu, tâm tính, hiểu biết, dục lạc, ý hành, oai nghi, y phục, ăn uống, cư trú sai khác nhau, cho đến thiên long bát bộ, người và không phải người; lại có loài không chân, hai, bốn hay nhiều chân, hữu sắc (19), vô sắc (20), hữu tưởng (21), vô tưởng, không phải hữu tưởng, cũng không phải vô-tưởng (22). Đối với tất cả các loại chúng-sanh khác nhau như thế, tôi đều nguyện xin tùy thuận, phục vụ, cúng dường, cung kính họ cũng như kính thờ: Cha mẹ, Sư trưởng, A-la-hán, thậm chí như Phật không khác. Với người ốm đau tôi nguyện làm lương dược; với người lầm đường, tôi xin làm người hướng đạo; tôi xin là ánh sáng trong đêm dài mờ mịt; với người khổ nghèo, tôi tình nguyện làm cho họ có thừa của cải… Nhưng tại sao Bồ-tát lại phải phát nguyện làm lợi ích tất cả chúng-sanh với tinh thần bình đẳng như thế? Vì lẽ, nếu Bồ-tát tùy thuận chúng-sanh tức cũng như tùy thuận cúng dường chư Phật; tôn trọng, phục vụ chúng-sanh là tôn trọng, phục vụ chư Phật; nếu Bồ-tát làm cho chúng-sanh hoan hỷ thì cũng xem như đã làm chư Phật hoan hỷ. Tại sao thế? Vì, chư Phật lấy tâm đại-bi làm thể, nhân có chúng-sanh nên sanh tâm đại-bi, nhờ có tâm đại-bi mới phát khởi tâm bồ-đề, do có tâm bồ-đề mới có thể thành bậc Vô-thượng-giác. Ví như cây cổ thụ sống trong bãi sa mạc, nếu rễ của nó gặp được nước, thì nhánh, lá, hoa, quả đều sum sê. Cây bồ-đề ở trong bãi sa mạc sinh tử cũng thế, tất cả chúng-sanh ví như gốc cây, chư Phật, Bồ-tát ví như hoa quả, dùng nước đại-bi làm lợi ích chúng-sanh, thì hoa quả trí tuệ của chư Phật, Bồ-Tát mới phát triển, nẩy nở (23). Tại sao? Vì Bồ-tát nhờ dùng tâm đại-bi phục vụ chúng-sanh (24) mà được thành Vô-thượng-chánh-đẳng-chánh-giác. Như thế, quả bồ-đề (25) thuộc về chúng-sanh; nếu không có chúng-sanh thì tất cả Bồ-tát vĩnh viễn không thể thành Phật. Thiện nam tử! Ngươi nên thấu hiểu thêm ý nghĩa nầy: nhờ đối với tất cả chúng-sanh sanh tâm bình đẳng, nên được thành tựu tâm đại-bi, lại nhờ đem tâm đại-bi tùy thuận, phục vụ chúng-sanh mà được thành tựu hạnh cúng dường chư PHẬT. Sự tùy thuận chúng-sanh của Bồ-tát, dù hư-không giới, chúng-sanh giới, chúng-sanh nghiệp, chúng-sanh phiền não có cùng tận, nhưng nó vẩn được nối tiếp mãi mãi trong từng niệm, không bao giờ tận cùng nhàm chán. Hằng thuận chúng sanh (Flexibly and skillfully helping all sentient beings): Bồ Tát hằng thuận chúng sanh bằng cách hóa hiện ra vô sô thân hình khác nhau cho phù hợp vơi hoàn cảnh và địa vị của họ để giáo hóa và cứu trợ chúng sanh. Cũng như vậy, hành giả và thiện nguyện viên của Phổ Hiền trong mọi hình sắc và vai trò của mình, không phân biệt giàu nghèo, địa vị, đều có thể dấn thân làm lợi ích an vui cho người. Hằng thuận chúng sanh là TRIỂN KHAI PHƯƠNG TIỆN THIỆN XẢO. Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát 10- PHỔ GIAI HỒI HƯỚNG : Xin đem công đức tu hành của chín hạnh nguyện trên - từ Lễ kính chư Phật tới Hằng thuận chúng-sanh - hồi hướng cho tất cả chúng-sanh khắp pháp giới, hư-không giới và nguyện cầu cho hết thảy đều được luôn luôn an vui, không gặp các bệnh khổ. Nếu chúng-sanh nào khởi tâm làm ác thì sẽ không thành, nhưng nếu họ muốn tu thiện nghiệp thì được thành tựu ngay. Con đường dẫn tới tam đồ ác đạo sẽ bị đóng kín và mở rộng đường về cõi người, trời, Niết-bàn. Nếu có chúng-sanh nào vì tích tập các nghiệp ác lâu đời, nên phải chịu các khổ quả nặng nề, tôi nguyện chịu thế, để họ được sung sướng và cuối cùng mong họ sẽ chứng Vô-thượng-bồ-đề. Hạnh tu hồi hướng này của Bồ-tát sẽ tiếp tục mãi mãi, dù hư-không giới, chúng-sanh giới, chúng-sanh nghiệp, chúng-sanh phiền não có cùng tận đi nữa, sự tu hành ấy cũng không bao giờ chấm dứt. Thiện nam tử! Đó là đầy đủ mười đại nguyện của các vị Bồ-tát, nếu chư Bồ-tát thuận theo mười đại nguyện ấy, để tiến bước trên đường hóa độ, thì không những hướng đạo tất cả chúng-sanh một cách có kết quả, thuận hướng về quả vị Vô-thượng-chánh-đẳng-chánh-giác, mà còn thành tựu hoàn toàn các hạnh nguyện rộng lớn của Bồ-tát Phổ Hiền nữa. Bởi vậy, Thiện-nam-tử! Ngươi cần nhận chân và hiểu thấu ý nghĩa của vấn đề. Nếu có thiện-nam-tử hay thiện-nữ-nhân dùng vô biên vô số các thứ thiện diệu thất bảo và các thứ an lạc nhất của cõi người, trời, bố thí cho hằng sa chúng-sanh, cúng dường vô lượng chư Phật, Bồt-tát, trải qua vô số đời kiếp; rồi đem công đức đó so với công đức của người chỉ nghe qua một lần mười đại nguyện thôi, ta thấy công đức của người trước sẽ không bằng một phần trong hằng hà sa số phần của người sau. Vả lại, nếu có người đối với mười đại nguyện nầy hết lòng tin tưởng, thọ, trì, đọc, tụng, cho dến biên chép một bài tụng bốn câu trong mười đại nguyện, sẽ mau diệt trừ được năm nghiệp vô gián (26), vô lượng ác nghiệp, các bệnh về thân, tâm trong thế gian, cũng như mọi điều khổ não. Ngoài ra, các loại ma quỷ như: Dạ-xoa (27), La-sát (28), Cưu-bàn-đồ (29), Tỳ-xá-xà (30), Bộ-đa (31), v.v… Các loại ác quỷ thần chuyên ăn thịt, hút máu thảy đều xa lánh, hoặc có khi chúng còn phát thiện tâm gần gũi không phải để phá khuấy mà để bảo vệ nữa. Bởi thế, nếu có người trì tụng Mười Đại Nguyện nầy, dù đi cùng khắp thế gian cũng không gặp diều gì chướng ngại, như mặt trăng giữa thinh không, không một vệt mây che; lại được chư Phật, Bồ-tát ngợi khen, trời, người đều lễ kỉnh và đáng được tất cả chúng-sanh cúng dường. Người ấy đời sau làm người sẽ đầy đủ công đức như Bồ-tát Phổ-Hiền, không bao lâu sẽ như Bồ-tát Phổ-Hiền, thành tựu được sắc thân vi diệu, gồm có 32 tướng tốt của Đại-trượng-phu. Nếu sinh vào cõi trời, người thì sẽ thuộc giòng họ cao quý, không gây các ác nghiệp, xa lánh các bạn ác, chế phục được ngoại đạo, không còn các phiền não, như sư tủ vương, hàng phục hết các loài thú khác, xứng đáng hưởng sự cúng dường của chúng-sanh. Hơn nữa, người ấy lúc sắp lìa đời, giây phút cuối cùng, tất cả các căn đều lạnh ngắt, bấy giờ, thân thuộc, uy thế, phụ tướng, đại thần, cung điện, thành quách, xe ngựa, châu báu… Tất cả và tất cả đều phải vứt bỏ, xa lìa, chỉ còn Mười Đại Nguyện là luôn luôn có mặt, làm người đem đường và trong một sát-na người ấy liền được vãng sanh về thê-giới Cực-Lạc. Đến rồi, lập khắc thấy đức Phật A-Di-Đà và các vị Bồ-tát, như: Văn-Thù-Sư-Lợi, Phổ-Hiền, Quán-Tự-Tại, Di-Lặc… Các vị Bồ-tát nầy sắc tướng đoan nghiêm, công đức đầy đủ, bao quanh và vui vẻ hỏi han. Người ấy tự thấy mình từ trong liên hoa sanh ra và được đức A-Di-Đà thọ ký. Được thọ ký xong, trãi qua vô số kiếp, trong hằng hà sa thế-giới, vị đó dùng trí tuệ lực, tùy thuận tâm tính của chúng-sanh để làm lợi ích cho họ. Rồi sau đó, sẽ đến ngồi ở Bồ-đề đạo tràng, hàng phục ma quân, thành Vô-thượng-giác. Thành Phật rồi, lại tùy cơ thuyết pháp, hóa độ vô vàn thế-giới chúng-sanh, khiến họ phát tm bồ-đề… Cứ thế tiếp tục làm lợi cho chúng-sanh, mãi tới vô lượng vô lượng kiếp về sau. Thiện nam tử! Nếu có chúng-sanh nào nghe, tin, rồi thọ, trì, đọc, tụng và giảng giải cho người khác Mười Đại Nguyện nầy, sẽ có vô số công đức và công đức ấy chỉ có một mình đức Phật biết. Vì thế, các người khi nghe mười đại nguyện, đừng sinh lòng nghi ngờ, nên thọ, trì, đọc, tụng, biên chép và nói cho người khác nghe, càng nhiều càng tốt. Những người làm như thế, chỉ trong một niệm, các hạnh nguyện của họ đều thành tựu và sẽ được vô biên phước đức, vì chính họ đã cứu vớt chúng-sanh ra khỏi bể khổ phiền não và đưa về Cực-Lạc thế-giới của đức A-Di-Đà. Phổ Giai Hồi Hướng (sharing merits universally): Hồi hướng là mang ra san sẻ phước báo của mình đến muôn loài. Trong Phật giáo, phước báo đóng vai trò quan trọng. Phước báo có hữu lậu và vô lậu. Chẳng hạn như làm việc thiện, bố thí cúng dường, thì sanh nhân giàu sang, nhưng được giàu sang rồi mà không lo tu thì cũng bị sa đọa . Hồi hướng là chia sẽ phước báo đến người. Khi chúng ta giàu mà xung quanh chỉ toàn những người nghèo, thì thử hỏi có vui gì? Khi đó, loạn tặc sẽ khắp nơi, ai ai cũng nơm nớp lo sợ, môi trường bị ô nhiễm, dù giàu mà vẫn phải hít bụi bặm và uống nước ô nhiễm thì đâu phải là hạnh phúc hoàn toàn . Hồi hướng là đem công đức mà mình tạo được gieo duyên lành để tương lai có một cuộc sống an lành sung túc biết hướng thiện, làm lành, và luôn giữ được tâm Bồ Đề. Hồi hướng còn là bỏ tâm tham chấp muốn giữ hết phước cho mình hay chấp thấy đo lường công quả hơn thua. Hồi hướng là tạo ra pháp giới rộng lớn cho mình trong hiện tại và mai sau, là SỐNG VỚI TÂM RỘNG RÃI. Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát
submitted by ababyant to RedditVanilla [link] [comments]

Phân tích Dự án Ngân hàng FORTY SEVEN (Ngân hàng Bốn mươi bảy)


Kính thưa các bạn,
Hôm nay tôi muốn giới thiệu cho các bạn một bài phân tích sâu hơn về Dự án Ngân hàng FORTY SEVEN, do Jevgenijs Lesevs thực hiện.
Trong bối cảnh cuộc tranh luận về những ưu điểm và nhược điểm của ICO so với cách thu hút vốn truyền thống đang diễn ra, thị trường ICO vẫn đang rất năng động kể từ mùa hè năm 2017 và dòng chảy ICO chỉ tăng lên. Dưới đây là mô tả về những điểm đáng chú ý nhất trong ICO của ngân hàng FORTY SEVEN.
Ngân hàng FORTY SEVEN
Ngân hàng FORTY SEVEN bắt đầu ICO vào tháng 11 năm 2017. Trong số các tính năng của nó, có tính năng Multi-Asset - một sản phẩm của Ngân hàng FORTY SEVEN, cho phép khách hàng truy cập vào tất cả các tài khoản tại các ngân hàng Châu Âu khác nhau, cũng như tất cả ví đầu tư thông qua chỉ một ứng dụng. Ngân hàng cũng có kế hoạch phát minh ra sản phẩm Crypto - Cryptobonds sẽ cho phép các công ty thu hút vốn trong bí mật. Một loạt các sản phẩm và dịch vụ cho các doanh nghiệp sẽ được phát triển và thực hiện bao gồm xử lý thanh toán, lập hoá đơn, phát hành thẻ, v.v ... Ngân hàng FORTY SEVEN cũng có kế hoạch đưa ra các giải pháp xử lý thanh toán cho các tổ chức tài chính khác và Ngân hàng White Label là giải pháp dịch vụ cho các nhà phát triển.
Như đã nêu trên website của dự án: "Hệ sinh thái được phát triển bởi Ngân hàng FORTY SEVEN sẽ hoạt động với sự hỗ trợ đầy đủ của các hợp đồng thông minh, công nghệ sinh trắc học và trí tuệ nhân tạo. Ngân hàng FORTY SEVEN sẽ là tổ chức tài chính đầu tiên cung cấp sự hỗ trợ cho các khoản tiền ký quỹ phù hợp với khuôn khổ pháp lý (bao gồm Chỉ thị 2 về Dịch vụ Thanh toán (PSD2) do Ủy ban châu Âu đưa ra vào tháng 1 năm 2018).
Có 5 cột mốc có thể được đáp ứng thông qua đợt ICO của Ngân hàng FORTY SEVEN. Với sự hoàn thành của từng mốc thời gian nhất định, đội FORTY SEVEN có thể phát triển và triển khai các tính năng bổ sung, ví dụ như các máy ATM thông minh và thiết bị đầu cuối POS Biometric.
Có một số tính năng mà FORTY SEVEN đang quảng bá trong báo cáo nhanh:
Sản phẩm cho cá nhân
Như đã nêu trên trang web của FORTY SEVEN, khách hàng của FORTY SEVEN sẽ có khả năng quản lý tài khoản một cách toàn diện. Kế hoạch của họ là phát triển một ứng dụng di động sẽ cung cấp cho khách hàng quyền truy cập vào tất cả các tài khoản tại các ngân hàng khác nhau ở một nơi. Bên cạnh đó, khách hàng sẽ có quyền truy cập để sử dụng tất cả các dịch vụ như thẻ tín dụng hoặc thẻ ghi nợ, ví tiền cá nhân, mua bán và đầu tư vào các tài sản tài chính truyền thống (cổ phiếu, trái phiếu, hàng hóa, v.v...). Hơn nữa, khách hàng sẽ có cơ hội tạo và quản lý danh mục đầu tư bằng cách sử dụng các dịch vụ đầu tư và môi giới do FORTY SEVEN cung cấp. Trong tương lai gần, FORTY SEVEN cũng sẽ phát triển sàn giao dịch riêng của mình, ngoài các đối tác sàn giao dịch có thể được kết nối bằng cách sử dụng nền tảng FORTY SEVEN thông qua API.
Cũng có tuyên bố rằng FORTY SEVEN sẽ hỗ trợ khách hàng của mình là những doanh nhân đang kinh doanh và cung cấp các dịch vụ với khối lượng giao dịch nhỏ bằng cách cung cấp các dịch vụ lập hoá đơn tự động và đơn giản hơn. Ví dụ, những cá nhân như người phiên dịch, người viết quảng cáo, nhà phát triển, dịch giả, chuyên gia thủ công, v.v… có thể nhận được hỗ trợ từ hệ thống phát hành hóa đơn của Ngân hàng. Bằng cách sử dụng dịch vụ, khách hàng có thể phát hành hóa đơn tự động và có thể nhận được thanh toán bằng cả hai phương thức là tiền tệ truyền thống và tiền điện tử. Bên cạnh đó, FORTY SEVEN hứa hẹn cung cấp các sản phẩm và dịch vụ truyền thống như bảo hiểm, thanh toán và chuyển tiền, lịch sử thanh toán và phân tích, rút ​​tiền mặt tại các máy ATM Smart Forty Seven Bank, cũng như tại các máy ATM của các ngân hàng đối tác.
Hiện tại, Ngân hàng có kế hoạch cung cấp các khoản tiền gửi và cho vay bằng các loại tiền tệ truyền thống như EUR, USD, v.v…, cũng như các loại tiền điện tử như BTC, ETH và các loại khác.
Đây là một trong số ít những ICO quan tâm thực sự đến những nhà đầu tư. Ngân hàng FORTY SEVEN khẳng định rằng chủ thẻ của họ sẽ là khách hàng ưu tiên hàng đầu của ngân hàng theo chương trình khách hàng trung thành. Dựa trên các điều khoản của chương trình này, Ngân hàng sẽ đầu tư 20% lợi nhuận ròng của năm trước đó vào chương trình khách hàng trung thành để phát hành các thẻ tín dụng trung thành (FSBL), FSBL sẽ được phân phối theo tỷ lệ đầu tư giữa các chủ sở hữu FSBT.
Sản phẩm cho Doanh nghiệp
Với mục đích kinh doanh, Ngân hàng sẽ tài trợ, quản lý và bảo đảm các hoá đơn do công ty phát hành thông qua hợp đồng thông minh. Các công ty sẽ có một loạt các giải pháp tài chính ngắn hạn để hoạt động, cũng như các khả năng tài chính dài hạn cho sự phát triển và tăng trưởng của họ. Với việc sử dụng công nghệ Integrated Machine Learning đã công bố trước đó, FORTY SEVEN sẽ hỗ trợ các khách hàng kinh doanh tạo ra các hồ sơ rủi ro tín dụng của khách hàng.
Ngân hàng FORTY SEVEN sẽ cung cấp dịch vụ cho các công ty muốn thu hút nguồn tài chính thông qua ICO. Các dịch vụ sẽ bao gồm hỗ trợ pháp lý, sắp xếp ký quỹ, hỗ trợ chuyển đổi các loại tiền điện tử sang tiền tệ truyền thống.
Để nâng cao tính bảo mật cho thanh toán, FORTY SEVEN sẽ phát triển và triển khai phần mềm POS terminal, cho phép người dùng kết nối thẻ tín dụng hoặc tài khoản ngân hàng với dấu vân tay của họ và trả tiền trong cửa hàng bằng cách ấn ngón tay cái vào bộ quét vân tay gắn với thiết bị đầu cuối POS.
Như đã nêu trên trang web của Ngân hàng FORTY SEVEN, với mục đích thanh toán thuận lợi trên toàn cầu, Ngân hàng FORTY SEVEN sẽ cung cấp các dịch vụ cơ sở hạ tầng cho các tổ chức tài chính. Bằng việc trở thành thành viên chính của Visa và MasterCard, Ngân hàng sẽ cung cấp đầy đủ các dịch vụ thu thập trực tuyến và sẽ tạo cơ hội cho các ngân hàng đối tác của họ và các công ty cung cấp cho khách hàng của họ các giải pháp thanh toán như SMS, DMS, P2P, hoàn lại tiền và nhiều giải pháp khác.
Sản phẩm cho Nhà phát triển
Dịch vụ "Ngân hàng dưới dạng dịch vụ" sẽ cho phép các doanh nhân tiếp cận với tất cả cơ sở hạ tầng của Ngân hàng FORTY SEVEN thông qua API (đã được phát hành và có sẵn trực tuyến). Khởi nghiệp Fintech hoặc những người muốn thử kinh doanh trong lĩnh vực ngân hàng sẽ có thể tạo ngân hàng White Label của riêng họ hoặc tổ chức dịch vụ tài chính. Họ sẽ được tự do để tập trung vào các hoạt động tiếp thị, trong khi đã hoàn thiện cơ sở hạ tầng bao gồm giấy phép ngân hàng, công nghệ, pháp lý, quản lý rủi ro và dịch vụ khách hàng.
Ngân hàng FORTY SEVEN sẽ hỗ trợ các đối tác - nhà phát triển trong các hoạt động tiếp thị của họ. Ngân hàng có ý định hỗ trợ các chương trình khách hàng trung thành đối với các nhà phát triển bằng cách cung cấp khả năng trả tiền mặt cho chủ thẻ là khách hàng của họ hoặc bất kỳ ý tưởng tiếp thị nào khác có thể đáp ứng lợi ích của khách hàng. Ngoài ra, Ngân hàng FORTY SEVEN sẽ cung cấp những hỗ trợ đầy đủ cho các đối tác - nhà phát triển với các dịch vụ tuân thủ liên quan đến khách hàng của họ. Vì FORTY SEVEN sẽ có công cụ phần mềm Integrated Machine Learning được sử dụng để ghi điểm và thủ tục KYC, các đối tác phát triển sẽ có cơ hội sử dụng các công cụ này với đầy đủ chức năng nên sẽ tiết kiệm thời gian và tiền bạc, đồng thời giúp cho họ có thể tập trung hoàn toàn vào các nhiệm vụ chính liên quan đến hoạt động kinh doanh của họ.
Ngân hàng FORTY SEVEN có một bộ phận tư vấn sẽ tập trung vào các vấn đề quan trọng và sẽ giúp xác định và giải quyết các vấn đề phát sinh trên con đường tiến đến mục đích và sự phát triển của họ. Phòng Tư vấn sẽ giúp giải quyết các vấn đề pháp lý, kỹ thuật hoặc tổ chức của các đối tác API. Hơn nữa, nó sẽ sử dụng các kỹ thuật phân tích dữ liệu phức tạp do công nghệ Machine Learning cung cấp cho các nhà phát triển với những thông tin quan trọng và hữu ích để giúp họ có thể đưa ra quyết định tối ưu.
Sản phẩm cho thương nhân
Ngân hàng FORTY SEVEN sẽ cung cấp cả các sản phẩm phái sinh truyền thống và sáng tạo trong các loại tiền tệ truyền thống và tiền điện tử, mở ra khả năng cho các nhà đầu tư hiểu biết để có được bảo hiểm cho những rủi ro khi đầu cơ trên thị trường và tận dụng các loại tài sản tiền tệ truyền thống và tiền điện tử của họ.
Hệ thống Quản lý Tài khoản Giao dịch tại FORTY SEVEN sẽ cho phép khách hàng quản lý tài khoản giao dịch của họ và truy cập các tính năng như báo cáo giao dịch, cấu hình, tài trợ và theo dõi tài khoản, hiển thị thông tin như đơn đặt hàng và phân tích dữ liệu, đánh giá hiệu suất và tối ưu hóa chiến lược. Khách hàng thuộc tổ chức có thể sử dụng các tính năng để cho phép các nhà cung cấp dịch vụ như môi giới, cố vấn, các nhà quản lý quỹ liên kết và quản lý nhiều tài khoản bằng các công cụ khác nhau để cung cấp các dịch vụ tiết kiệm chi phí cho khách hàng của họ.
Ngân hàng FORTY SEVEN sẽ cung cấp cho khách hàng quyền truy cập vào nền tảng kinh doanh hiện đại nhằm cung cấp cho họ một cơ hội tiết kiệm chi phí để kinh doanh chứng khoán và ngoại hối. Các đơn giao dịch sẽ được liên kết với tài khoản ngân hàng của khách hàng để cho phép chuyển khoản ký quỹ miễn phí. FORTY SEVEN nhằm mục đích cung cấp những phân tích kinh doanh bằng những hiểu biết thị trường giúp đưa ra quyết định hiệu quả cho khách hàng. Hơn nữa, FORTY SEVEN dự định cung cấp một phân tích đào tạo tùy chỉnh để giúp khách hàng giảm chi phí đào tạo và cải thiện kinh doanh của họ.
FORTY SEVEN cũng có kế hoạch cung cấp cho người dùng của họ quyền Truy cập Thị trường Trực tiếp (DMA). Tính năng này sẽ cung cấp cho khách hàng khả năng kiểm soát thương mại tốt hơn và có cơ hội đặt hàng trực tiếp trên thị trường, có sân chơi bình đẳng cho đơn đặt hàng của họ khi kinh doanh cũng như khả năng hiển thị, phân phối chặt hơn, giới hạn vị trí đặt hàng.
PHÂN TÍCH
Ngân hàng FORTY SEVEN dự định phát triển và triển khai ngân hàng nhanh chóng và an toàn bằng việc nhận dạng trực tuyến từ xa, tính điểm tự động, thẩm định và AML của khách hàng. Tuy nhiên, ngược lại, Ngân hàng có kế hoạch đạt được điều này bằng cách sử dụng các công nghệ mới nhất, ví dụ như sử dụng sinh trắc học trong quá trình xác định người dùng. Như được mô tả trên trang web của FORTY SEVEN, sau khi khách hàng nhận dạng đầy đủ sẽ có thể truy cập vào tất cả các dịch vụ được cung cấp bởi Ngân hàng FORTY SEVEN: IBAN, truy cập vào ví điện tử an ninh, thẻ tín dụng và thẻ ghi nợ, bảo hiểm cá nhân, du lịch, cho vay, truy cập vào Nền tảng ứng dụng FORTY SEVEN với nhiều ứng dụng, hóa đơn, dịch vụ đầu tư và môi giới, v.v… Mặc dù thực tế là ICO của FORTY SEVEN vẫn đang trong tiến trình, nhóm nghiên cứu đã phát hành phiên bản API đầu tiên, để bắt đầu tạo các ứng dụng cho Cửa hàng ứng dụng FORTY SEVEN.
Trang web của Ngân hàng Bốn mươi bảy chứa rất nhiều thông tin hữu ích để nghiên cứu. Tất cả các thông tin cần thiết bắt đầu từ Whitepaper, Business Model và thậm chí là mô hình Tài chính chi tiết của dự án và kế hoạch thực hiện trong tương lai.
TỔNG KẾT
Ngân hàng Bốn mươi Bảy có một mục tiêu đầy tham vọng là cung cấp nhiều loại dịch vụ khác nhau dựa trên nền tảng blockchain, hợp đồng thông minh, sinh trắc học và trí tuệ nhân tạo.
Cần lưu ý rằng đội Ngân hàng FORTY SEVEN đã có kinh nghiệm và từng thành công trong việc nhận giấy phép hoạt động ngân hàng (Electronic Money Institution and Institution Authorization Authority) tại Vương quốc Anh với EEA Passporting. Đồng thời, nhóm dự án này cũng tuyên bố rằng Ngân hàng sẽ là tổ chức tài chính đầu tiên cung cấp hỗ trợ đầy đủ cho các khoản tiền ký quỹ sẽ phù hợp với khuôn khổ pháp lý đầy đủ (bao gồm cả Chỉ thị về Dịch vụ thanh toán 2 (PSD2) do Ủy ban châu Âu đưa ra vào tháng 1 năm 2018 ). Bằng cách nghiên cứu thông tin trên trang web FORTY SEVEN BANK, các bạn có thể nhận thấy rằng tất cả các lời hứa và kế hoạch đều được hỗ trợ bởi một kế hoạch chiến lược có cấu trúc tốt và các tài liệu liên quan khác.
White Paper và các giấy tờ khác đặt tại Ngân hàng FORTY SEVEN giải thích tầm nhìn, đưa ra các tính năng, đi vào các khía cạnh khác nhau về chức năng và an ninh của dự án, minh hoạ các kịch bản thanh toán và sử dụng các kênh mua bán. Các tài liệu cũng tiết lộ chi tiết kỹ thuật và tài chính của dự án. Sự phong phú thông tin hữu ích trên trang web Ngân hàng FORTY SEVEN là một điểm cộng lớn cho nhóm phát triển dự án vì nó làm cho bức tranh rõ ràng và chính xác về kế hoạch phát triển và các sản phẩm được cung cấp về lâu dài.
Dự án FORTY SEVEN nổi bật so với rất nhiều dự án khác do White Paper viết tốt, rõ ràng và dễ hiểu. Nó cũng giống như đội ngũ Ngân hàng FORTY SEVEN thực hiện công việc nhất quán và hiệu quả. Sẽ rất thú vị khi theo dõi đội FORTY SEVEN sẽ quản lý dự án như thế nào ở giai đoạn hậu ICO.
FORTY SEVEN cho thấy kết quả tốt bằng cách phát triển sản phẩm của họ trong khi ICO vẫn đang trong tiến trình. API version 1 của FORTY SEVEN đã phát hành gần đây chứng minh rằng dự án đang cung cấp những gì được nêu trong tài liệu của họ.
Nguồn
https://medium.com/@FortySeven47/banking-sector-ico-analysis-bb01e6c5437
submitted by QuangNguyen341987 to u/QuangNguyen341987 [link] [comments]

đầu tư ngoại hối,forex Lê Thành Công - YouTube Thị Trường Ngoại Hối : Hướng dẫn so sánh sức mạnh các đồng tiền chính LỄ KÝ KẾT BIÊN BẢN GHI NHỚ TLC VỚI IBH 15/5/2019 FIBO Group Vietnam - YouTube

SuperForex là một nhà môi giới toàn cầu cung cấp các giao dịch online, CFD, stocks, hàng hóa, Futures và kim loại quý thông qua nền tảng ngoại hối MT4 metatrader. Các nhà môi giới ngoại hối cũng có thể đươc hiểu là nhà môi giới ngoại hối bán lẻ, hoặc nhà môi giới giao dịch tiền tệ. Hầu hết các công ty môi giới Forex chỉ xử lý một phần rất nhỏ trong khối lượng của thị trường ngoại hối nói chung. Ngoại hối (Forex, FX, Forex Exchange) là thị trường tài chính lớn nhất thế giới với khối lượng giao dịch mỗi ngày đến 5 nghìn tỉ đô la Mỹ (Ngân hàng Thế Giới, 2016). Thị trường Forex là một thị trường phi tập trung toàn cầu để trao đổi tiền tệ mà không cần đến quầy giao dịch (OTC). Khóa học ngoại hối này chứa đựng thông tin quan trọng nhất làm cho thị trường trở nên minh bạch đối với bất kỳ người mới bắt đầu nào. Bạn chắc chắn sẽ không đạt được kết quả tốt nếu bạn nghĩ về Forex như một cách dễ kiếm tiền. ngoại hối thường xuyên giữa một số ngân hàng và người môi giới qua các phương tiện thông tin hiện đại, tức là loại thị trường không qua quy. Quan hầ ệ này có thể là trực tiếp, có thể là gián tiếp qua điện thoại.

[index] [1403] [512] [5266] [3757] [2624] [3649] [4389] [6937] [6676] [12490]

đầu tư ngoại hối,forex

Forex là từ viết tắt của Foreign Exchange, hay còn được gọi là FX, spot FX, thị trường ngoại hối…đây là thị trường tài chính lớn nhất thế giới, với ... Ngày 03/04/2012, tại trụ sở số 172 Ngọc Khánh, lễ ký kết thoả thuận hợp tác toàn diện giữa Công ty CP Đầu tư Tài chính Hà Nội Vàng (HGI) và tập đoàn ... Thanh Forex là kênh cung cấp kiến thức giao dịch ngoại hối cho những người mới bắt đầu và những nhà đầu tư đã có kính nghiệm.Kênh cập nhật thông tin ... Hoặc ngoại hối, không có trung gian. ... FIBO Nhóm đáng tin cậy nhất là môi giới 20 năm trong Hối! ... và là một loại nền tảng nơi người mua và người bán ... Tỉ giá hối đoái thay đổi liên tục theo sự chuyển động của các lực cung cầu tác động lên thị trường ngoại hối. Các nhà giao dịch ngoại hối mua vào ...

http://forex-thai.site-mining.pw