Người chứng ngộ: Lịch sử nhân loại ta thấy trải dài theo trục ngang-thời gian: chiến tranh, bạo lực, độc tài, chuyên chế, cách mạng, lật đổ, đổi mới, nô lệ,...
Bạn có bao giờ nghĩ đó là lịch sử loài Người không, đối với tôi hiện nay hầu hết Con người vẫn mang phần con nhiều hơn, tôi không có ý nói phần bản năng là xấu xí, nhưng sống xung quanh những phần giả xã hội áp đặt lên bạn(ego), quên mất cái nó(id)-bản năng gần với chân tính thật của bạn.
_Lịch sử con người có lẽ nên viết theo những chuyển hoá(cách mạng) nội tại bên trong của con người: Socrates, Plato, Phật, Lão Tử, Christ, Zarathustra, Trang Tử, Liệt Tử, Krishnamurti, Osho,...
_Với tôi iq không nói lên thông minh của bạn, cùng lắm là trí nhớ, logic, phản biện; nó không cho bạn cái nhìn toàn cảnh về bản thân bạn, hiểu về bản thân bạn, nó cho bạn những câu trả lời, giả định về mọi thứ, trò chơi tâm trí thông thường, nhưng nó không là toàn bộ.
_Ngay cả các nhà thơ, văn, hoạ sĩ, điêu khắc, họ đến gần với vô trí hơn, hương thơm của cái Không, cái Bất Nhị, nhưng như thế vẫn còn quá xa với Chân lí.
Nên nhớ cái đẹp, toán học là 2 cực của đồng tiền, bên trong nhau, bổ túc nhau nhưng chúng chỉ là 1 phần của cái toàn thể, tôi cực kì tôn trọng các nhà logic, khoa học, nhà nghệ thuật đi đến kết luận cái không biết, chấp nhận tính nhị nguyên trong các lý luận, học thuyết, điển hình là "Định luật bất toàn Gödel" đánh gục tất cả các hình thái Logic học từ trước đến giờ(“Bất kỳ lý thuyết nào được tạo ra một cách hiệu quả đủ khả năng biểu diễn số học sơ cấp đều không thể vừa nhất quán vừa đầy đủ. Đặc biệt, đối với bất kỳ lý thuyết hình thức nào nhất quán, được tạo ra một cách hiệu quả cho phép chứng minh một số chân lý số học căn bản, sẽ có một mệnh đề số học đúng nhưng không thể chứng minh trong lý thuyết ấy.”-Bạn luôn luôn có thể vẽ một vòng tròn lớn hơn nhưng sẽ luôn luôn tồn tại một cái gì đó bên ngoài vòng tròn).
_Tất nhiên, các tôn giáo chính thống từ xưa đến nay không do chính những người chứng ngộ ban đầu tạo ra, bởi họ không có học thuyết nào cả để thuyết giảng, lời họ sinh từ cái Không, không đâu để đạt tới, tự phát như làn gió, hơi thở, tiếng hót của những chú chim; tất thảy chúng đều do những người đi theo, những người còn mù, họ chia nhỏ theo tâm trí(lăng kính) lỗ khoá của họ, và sau này chúng còn bị chính trị chi phối, chính trị gia kìm nén con người qua tôn giáo, kìm nén tự nhiên, tính dục của bạn. Họ khiến bạn nghĩ bản phải hoàn thiện, đức hạnh, thánh thiện, cứ đi đến đâu đó, trở thành một người nào đó không phải là bạn ngay lúc ban đầu, dĩ nhiên thay đổi triệu chứng, tâm trí và thân thể không phải là cách đúng, bạn càng kìm nén, nó càng dễ đổi cực, bởi bạn cho những phẩm chất đó sự chú ý, thức ăn của bản ngã. Họ phải dùng những ngôn ngữ học thuật, đao to búa lớn để bạn không thấy sự dốt nát của họ, những hình ảnh trừu tượng, học thuyết, siêu hình học, toàn rác của những học giả.
_Hầu hết ta nghĩ khi theo yoga, giáo lí, thay đổi thân thể, cách ăn uống, tư thế là bạn hiểu được phật tính, không có đâu, cùng lắm là nghỉ ngơi, cùng lắm là sự đổi cực của những căng thẳng bạn đã tích lũy trong ngày, từ ngày ấu thơ, sự thoải mái của thân-tâm, có vậy thôi, bởi người làm còn đó, bạn chưa là cái Không.
_Ở những người không có kiến thức nền về các môn thiền, yoga, họ dùng ma túy(thuốc lá, rượu, cocaine, bồ đà,...) Để có sự thoải mái trong đầu óc, họ cũng như những người ở trên cả thôi, nhà thờ cấm ma túy, đơn giản vì ma túy là thứ cạnh tranh với họ, dù là ma túy gì thì vẫn là ma túy cả thôi các bạn à, không có loại ma túy nào cao hơn, thấp hơn, phân biệt có đó ở những người tôn giáo giả hiệu, bởi nếu không so sánh như vậy, họ sẽ chỉ còn lựa chọn của riêng họ thôi, họ vẫn còn dốt nát dù có theo bất cứ hình thức tôn giáo nào đi chăng nữa, ở đây tôi tránh đề cập đến những vụ giết người do những loại tôn giáo này mang lại.
_Ở trục ngang, thời gian, nhân loại ta đã có rất nhiều người chứng ngộ có đó rồi, nhưng họ hầu hết không phải là thầy, nên ta không biết tới họ, họ đến và đi như hương thơm. Họ có thể là ông hàng xóm của bạn, người chở rác, người vẽ tranh thời kì Baroque, một tay chửi tục đi Lexus, một ông chính khách già, một tỉ phú hết thời,... Không cần phải là một người hành khất để mang tính tôn giáo(ở thời Phật Gautam đã có nhiều người giàu làm vậy, đơn giản là họ ném tri thức, của cải để xem họ còn lại gì, họ là ai, họ còn hình dạng nào không ngoài cái định nghĩa xã hội ném vào họ), bạn không cần phải làm theo đúng nghĩa đen của việc này; bạn có thể là người giàu về vật chất và trí tuệ chứ, hút thuốc chứ, nghe nhạc chứ, thưởng tranh chứ, nóng giận chứ, đói thì ăn, lạnh đắp chăn,... Bởi nở hoa của chứng ngộ không liên quan gì đến thân thể, tâm trí, nó đơn giản có đó rồi, đi cùng bạn, chết cùng bạn, đơn giản nhận biết nó(A! Tôi là nó!-được thốt lên khi bạn hiểu), nhưng khi bạn chứng ngộ, mọi việc lấy một hình mẫu khác cho bạn, bởi người làm biến mất rồi, chỉ còn cái bất nhị, trong cũng như ngoài, trong là ngoài, ngoài là trong, bạn làm tình cũng là thiền, hút thuốc, quét nhà, đi bộ, tám chuyện với nhân viên nhà thổ cũng là thiền, xuyên suốt 24 tiếng đồng hồ một ngày. Họ biết đâu là trò chơi, đâu là thực, họ tận hưởng nó, trôi theo nó nhưng không quên được mình luôn là người đứng sau, quan sát mọi thứ, trong và ngoài.
_Những ai còn bị những hình tướng bên ngoài bắt giữ(cuộc sống của ngôn từ, biểu tượng vô thức), họ không thể định nghĩa được một người chứng ngộ có thể nóng giận, văng tục, khiếm nhã, làm gì đó xấu,...Những người có khả năng hiểu đôi khi có thể trêu đùa về cái hình mẫu mà bạn đã mang, họ có thể làm lung lay định nghĩa, học thuyết về tôn giáo của bạn, họ có thể thay đổi hình mẫu của họ khi mà họ muốn, bởi họ không bị gắn vào bất cứ hình mẫu nào, tự do vô cùng. Nên việc người chưa hiểu đả kích, phản bác lại cái "xấu" trong bản năng, hình dáng tâm lí của người khác đơn giản là họ lại ném chính họ vào vòng nhị nguyên do họ gây nên.
_Lúc đó mọi kinh sách sẽ tự có đó cho bạn, không cần đọc về chúng, bởi hương thơm chứng ngộ không thay đổi, nó không có bắt đầu, không kết thúc.
_Mình sẽ không nói nhiều về thiền ở đây, do ở tản mạn 2 mình đã đào sâu nhất có thể được tại thời điểm đó.
_Sao nhiều tôn giáo lại nói quá nhiều về hiện tại thế? Sao lại chỉ có một chiều thẳng đứng của tồn tại, nếu không bị đồng nhất với kí ức, ẩn ức thì sẽ không có quá khứ, tương lai chỉ là phóng chiếu của bản thân lên thực tại. Vậy sẽ chỉ có now here, no where, không có phân chia thời gian, mọi vấn đề tồn tại chỉ khi có tương lai để ta phóng chiếu, lo sợ.
_Bạn nên nhớ mọi thứ tôi nói ở trên đây, luôn có những hệ thống logic khác đánh sụp, logic luôn là con dao 2 lưỡi, bạn có thể dùng nó để nở hoa hoặc đơn giản từ chối mọi khả năng phát triển của tâm thức. Chắc chắn điều tôi viết sẽ dính bóng dáng của nhiều học thuyết logic, không thể tránh được vì khi sử dụng ngôn ngữ bắt buộc các biểu tượng, ẩn ức trong vô thức phải khởi động cùng. Tất cả tùy thuộc vào bạn và chỉ bạn, nên nhớ "Bạn luôn được lựa chọn nhưng bạn không có quyền không lựa chọn"(unknown, sorry). Tôi không khuyên bạn theo bất kì đạo nào, học thuyết nào, không khuyên bạn theo thiền phái, yoga nào, "bắt được cá hãy bỏ nom"(Trang Tử), nghe theo bản năng của bạn đi, nó dẫn đến đâu cũng chấp nhận, luôn theo cái không biết bởi sau tất cả-đúng và sai là một. Bởi vì khi chấp nhận những cánh cửa đóng của nở hoa, bạn cũng từ chối luôn các cơ hội có đó, dù có những siêu nhân(siêu tâm thức) hay không đi chăng nữa thì cũng chả liên quan, các nhà phân tâm học có thể nói họ gay, tâm thần, hỏng hóc nào đó trong tâm trí(bởi từ trước đến giờ họ chưa gặp một người khoẻ mạnh tâm lí).
_Logic luôn luôn như vậy, hãy dùng nó hoặc bất cứ thứ gì để đạt đến vô lời, vô vi. Nó là trạng thái có thật đấy, chỉ vứt cái giả đi và cái thực luôn ở đó sẵn rồi. Suy nghĩ, cảm xúc là những đám mây, sau đám mây luôn luôn là bầu trời, nó đợi bạn, cho bạn tự do để không được tự do nữa, đó là tự do, đặc quyền thật sự của bạn, tự do chính trị, tự do kinh tế chả là gì so với nó hết. Thanks for reading.
*Edit: Ngay từ cái tên "bắn phá cái giả" đã mang tính nhị nguyên, bởi việc viết về cái Không thế này, tôi không thể bỏ qua nó được, khi nói "cái giả" thì vẫn còn phân chia với "cái thật", ở điểm nào, khoảng nào trong tính toàn bộ ta có thể phân chia được giả và thật? Tôi sẽ vẫn giữ tên đó vì không phải ai cũng nhìn thấy tính chất trên của Không.

Laptop Dell XPS15 9560 Core i7 7700HQ/ RAM 16GB/ SSD 512GB/ VGA GTX 1050 4GB/ 15.6 inch FHD Touch Screen

Hãng Laptop hàng đầu thế giới Dell đã cho ra đời dòng laptop Laptop Dell XPS 15 9560 với thiết kế sang trọng và hiệu năng cực kỳ mạnh mẽ. Đặc biệt, nổi bật là những chiếc laptop XPS 15 9560 với thiết kế sang trọng, đẳng cấp. Do đó không có gì đáng ngạc nhiên khi những chiếc XPS 15 dành được chiến thắng vinh quang trong làng công nghệ.
Để đặt mua sản phẩm, bạn có thể gọi ngay đến Hotline 1900.633.569 của Viettech88 Hiện sản phẩm đang có mặt tại hệ thống các cửa hàng Viettech88 – đơn vị chuyên kinh doanh phân phối laptop chính hãng.

Đánh giá về sản phẩm Laptop Dell XPS 15 9560 Core i7 7700HQ/ RAM 16GB/ SSD 512GB/ VGA GTX 1050 4GB/ 15.6 inch FHD Touch Screen

📷
Để quý khách không còn tò mò với sản phẩm này, sau đây Viettech88 xin đưa ra đánh giá cùng nhận xét về chiếc laptop này như sau :

Đánh giá thiết kế của Laptop Dell XPS 15 9560

Thiết kế độc nhất vô nhị

Với độ mỏng chỉ 11-17mm và nặng chỉ 1.8kg, XPS 15 là chiếc laptop hiệu năng cao 15 inch mỏng nhất thế giới.

Màn hình 15.6 inch InfinityEdge duy nhất trên thế giới

📷
Màn hình không viền sẽ tối đa không gian hiển thị bằng cách cho một chiếc màn hình 15.6 inch vào trong một chiếc laptop có kích thước gần bằng 14 inch với viền chỉ 5.7mm.

Góc nhìn tuyệt hảo từ bất kỳ hướng nào

• Màu sắc hàng đầu: Dell XPS 15 9560 là laptop duy nhất 100% gam màu Adobe RGB, với một gam màu rộng hơn và tái tạo nhiều màu sắc hơn trong bảng màu thông thường, giúp bạn có thể nhìn thấy nhiều màu sắc hơn cả màu sắc đời thực.
• Dễ dàng hợp tác: Qua quan sát màn hình của bạn từ gần như mọi góc độ với tấm nền IGZO IPS, cung cấp góc độ lên tới 178 độ.
• Bừng sáng cả ngày: Với độ sáng 350 nits, Dell XPS 15 9560 sáng hơn các laptop thông thường khác.
• Màn hình cảm ứng thân thiện: Chạm, vuốt và phóng to theo cách riêng của bạn khắp màn hình. Tùy chọn màn hình cảm ứng giúp bạn tương tác tự nhiên với công nghệ.

Cấu hình của Latop Dell XPS 15 9560

Bảng thông số kỹ thuật:

CPU
Intel core i7-7700HQ
Tốc độ CPU
2.5GHz turbo boost 3.5GHz
RAM
16GB DDR4 2400Mhz
Màn hình
15.6 inch
Độ phân giải
1920×1080 pixels
Công nghệ màn hình
Full HD Touch Screen
Card đồ họa
Nvidia GeForce GTX 1050-4GB GDDR5
Ổ cứng
SSD 512GB
Kết nối
Wifi 802.11ac
Bluetooth 4.1
Pin
60WHr
Cổng giao tiếp
USB 3.0, USB 3.1 Type C, Hedphone, SD Card Slot, HDMI
Hệ điều hành
Windows 10

Hiệu năng mạnh mẽ

📷
XPS là laptop mạnh mẽ nhất mà Dell từng tạo ra với vi xử lý Intel Core 4 nhân thế hệ thứ 7 mới nhất và tùy chọn card đồ họa Nvidia GeForce GTX 1050-4GB GDDR5 với kiến trúc Pascal mới nhất và mạnh mẽ nhất, nhờ đó bạn có thể thực hiện các tác vụ nặng nề.

Tối đa dung lượng RAM và ổ đĩa

Hỗ trợ lên đến 16GB RAM bang tần 2133MHZ, nhanh gấp 1.3 lần tùy chọn 1600MHZ. Ram nhanh hơn nghĩa là bạn nhận được nội dung bạn cần nhanh hơn. Dung lượng lưu trữ 512GB SSD, có sẵn chuẩn PCle nhanh nhất, cung cấp nhiều không gian lưu trữ và thời gian đáp ứng nhanh để truy cập và chạy ứng dụng nhanh chóng.

Tính năng của Dell XPS 15 9560 Core i7 7700HQ/ RAM 16GB/ SSD 512GB/ VGA GTX 1050 4GB/ 15.6 inch FHD Touch Screen

📷

Killer Wireless

Card mạng Killer 1535 Wireless-AC cung cấp kết nối Wifi mạnh mẽ và tin cậy, được thiết kế tối ưu giúp xem video online, chat voice và chơi game nhanh hơn và mượt hơn. Nó tự động phát hiện, phân loại và ưu tiên băng thông nhằm đảm bảo những dữ liệu quan trọng được ưu tiên hơn các ứng dụng ít cần thiết. Killer cung cấp gói tin quan trọng của bạn nagy lập tức, do đó loại bỏ lag và chế độ trễ.

Bảng giá của Latop Dell XPS

Chắc hẳn bạn đang rất thắc mắc về giá của chiếc laptop ưu việt này? Sau đây chúng tôi xin đưa ra bảng giá của sản phẩm này như sau:

• Laptop Dell XPS 13 9365 i7-7Y75/ Ram 16GB/ SSD 256GB/ Màn 13.3 inch Touch Screen Full HD: 19.700.000đ

📷

• Laptop Dell XPS 13 9365 Intel Core i7-7Y75 RAM 8GB/ SSD 256GB/ 13.3 inch Touch Screen 3K: 25.500.000đ

📷
Đơn vị cung cấp Laptop chính hãng – Viettech88
Viettech88 – Công Ty Cổ Phần Đầu Tư Việt Group là đơn vị chuyên kinh doanh phân phối các sản phẩm laptop chính hãng đến từ nhiều thương hiệu nổi tiếng trên thế giới. Với 10 năm kinh nghiệm, chúng tôi tự tin khẳng định mang đến cho bạn những sản phẩm chất lượng nhất, đơn vị Vietech88 là uy tín nhất.
Chúng tôi có hệ thống các cửa hàng cùng đội ngũ nhân viên tư vấn vô cùng chuyên nghiệp, nhân viên kỹ thuật có năng lực cao. Đảm bảo đến với Viettech88 sẽ khiến bạn hài lòng. Trong tương lai, chúng tôi sẽ tích cực cải tiến hệ thống cùng củng cố đào tạo đội ngũ nhân viên chăm sóc khách hàng, kỹ thuật để mang đến cho quý khách hàng những trải nghiệm tốt nhất khi đếm mua sắm ở Viettech88
Công Ty Cổ Phần Đầu Tư Việt Group
Hỗ trợ Online: Bộ phận bán hàng: 0962.939.555 | Bộ phận bảo hành : 0242.1201.888 Email:[[email protected]](mailto:[email protected])
Hệ thống Showroom: 55 Nguyễn Khang – Cầu Giấy – Hà Nội | Hotline: 0982.474.488 288 Lê Thanh Nghị – Hai Bà Trưng – Hà Nội | Hotline: 0963.764.488 74 Nguyễn Văn Trỗi – Hà Đông – Hà Nội | Hotline: 0985.464.488 79 Trần Thái Tông – Bồ Xuyên – Thái Bình | Hotline: 0962.239.988

Hiện nay, với sự phát triển của nền y học hiện đại và cổ truyền, các bài thuốc Đông y vẫn có những ưu thế nổi trội so với Tây y như tác dụng bền vững, không tác dụng phụ, an toàn khi sử dụng. Đặc biệt với bệnh tiểu đường, nhiều người vẫn tin tưởng tác dụng của những bài thuốc tiểu đường Đông y.
Tuy nhiên, vì nhiều lý do khác nhau, cách nhìn nhận và sử dụng Đông y trị liệu bệnh tiểu đường vẫn còn khá nhiều bất cập, thậm chí có nhiều xu hướng mang tính chất cực đoan khiến cho người bệnh cảm thấy hoang mang, không biết lựa chọn phương thức nào cho đúng.

Khái niệm thuốc tiểu đường Đông Y

Biểu hiện chủ yếu của bệnh tiểu đường người xưa gọi là “tam đa, nhất thiểu”, nghĩa là ăn nhiều, uống nhiều, đái nhiều và sút cân nhanh. Về trị liệu, cổ nhân thường lấy biện chứng “tam tiêu” làm cơ sở, nghĩa là phân chia thành 3 thể: thượng tiêu (phần trên cơ thể, gồm tâm và phế), trung tiêu (phần giữa cơ thể, gồm tỳ và vị) và hạ tiêu (phần dưới của cơ thể, gồm can, thận, tiểu trường, đại trường và bàng quang).

Nguyên nhân và cơ chế sinh bệnh

Theo cổ nhân, tiêu khát phát sinh chủ yếu do các nguyên nhân như bẩm thụ tiên thiên bất túc, ẩm thực bất điều (ăn uống bất hợp lý), tình chí thất điều (yếu tố tâm thần kinh), ngoại cảm lục dâm (yếu tố môi trường, nhiễm khuẩn), cửu phục đan dược (dùng thuốc bất hợp lý), trường kỳ ẩm tửu, phòng lao bất điều (tửu sắc và lao lực quá độ)… Các nguyên nhân này tác động trực tiếp hoặc gián tiếp làm rối loạn công năng các tạng phủ, trong đó đặc biệt là ba tạng: tỳ, phế và thận, từ đó mà phát sinh tiêu khát.

Nguyên tắc trị liệu

– Can thiệp toàn diện, nguyên tắc này xuất phát từ quan điểm chỉnh thể, coi nhân thể là một khối thống nhất. Toàn diện nghĩa là: (1) trong trị liệu phải luôn luôn chú ý xem xét và điều chỉnh công năng tạng phủ bị bệnh trong mối quan hệ ràng buộc và tác động qua lại với tất cả các tạng phủ khác; (2) sử dụng tổng hợp các biện pháp: dùng thuốc và không dùng thuốc, thuốc và chế độ ăn uống, sinh hoạt, tập luyện khí công dưỡng sinh…
– Biện chứng luận trị, nghĩa là phải căn cứ vào bệnh cảnh lâm sàng cụ thể và giai đoạn bệnh, đặc điểm về thể chất, giới tính, tuổi tác… của từng người bệnh mà lựa chọn thuốc và các biện pháp trị liệu cho phù hợp.
– Chú ý vận dụng các liệu pháp có tính tự nhiên như dược thiện (món ăn – bài thuốc), trà dược, xoa bóp, bấm huyệt, khí công, dưỡng sinh… Nguyên tắc này dựa trên quan điểm “thiên nhân hợp nhất”: con người và tự nhiên là thống nhất, con người khởi nguồn từ tự nhiên, dựa vào tự nhiên, phát triển cùng với tự nhiên.

Phương pháp cụ thể

Có thể chia làm hai biện pháp lớn là dùng thuốc tiểu đường và không dùng thuốc tiểu đường

Dùng thuốc tiểu đường

Thường theo 3 phương thức biện chứng luận trị, chuyên bệnh chuyên phương và vận dụng kinh nghiệm dân gian.
– Biện chứng luận trị: Tùy theo từng thể bệnh tiểu đường mà lựa chọn các vị thuốc và bài thuốc tiểu đường cho phù hợp. Ví như: Với thể táo nhiệt thương phế biểu hiện bằng các triệu chứng phiền khát, uống nhiều, ăn nhiều, họng khô miệng táo, tiểu tiện nhiều lần, đại tiện táo, lưỡi đỏ, rêu lưỡi vàng khô… thì chọn dùng bài thuốc Tăng dịch thừa khí thang gia giảm; với thể thận âm khuy hư biểu hiện bằng các triệu chứng người gầy, tiểu tiện nhiều lần, đầu choáng mắt hoa, tai ù, tai điếc, hay có cảm giác sốt nóng về chiều, lòng bàn tay và bàn chân nóng, đổ mồ hôi trộm, họng khô, miệng khát, đại tiện táo, chất lưỡi đỏ không có rêu… thì chọn dùng bài thuốc Tả quy hoàn gia giảm, với thể tỳ hư đàm trệ biểu hiện bằng các triệu chứng người béo trệ, hay chướng bụng, ăn kém, chậm tiêu, đầu nặng, tay chân rã rời, lưỡi bệu có vết hằn răng… thì chọn dùng bài thuốc Hoắc phác hạ linh thang gia giảm…
– Chuyên bệnh chuyên phương: Là phương pháp sử dụng một bài thuốc tiểu đường cố định dùng chung cho tất cả các thể bệnh, cũng có thể gia giảm nhưng số lượng không nhiều. Ví như: Ở Trung Quốc, các nhà y học cổ truyền đã nghiên cứu và xây dựng hàng chục phương thuốc trị liệu tiểu đường khác nhau như: tiêu khát linh, thủy điệt tam hoàng thang, giáng đường tụy phúc khang, phức phương tam tiêu thang, ích khí tư thận thang, sinh tân ngọc dịch cao, giáng đường kháng niêm phương, bối qua ẩm, ích nhân đường, giáng đường ẩm II… Thực chất, đây là phương pháp trị liệu theo phương thức “biện bệnh luận trị”.
– Vận dụng kinh nghiệm dân gian: Đây là những phương pháp trị liệu thường rất đơn giản, dễ kiếm, dễ dùng, rẻ tiền và có hiệu quả ở các mức độ khác nhau. Kinh nghiệm trị liệu tiểu đường trong dân gian là rất phong phú nhưng chưa được chú ý đúng mức và khai thác hết. Ví như: dùng lá ổi, rễ cây dâu tằm, câu kỷ tử, hoài sơn, mạch môn, hoàng liên… sắc uống; dùng dưa hấu, cà rốt, lê, dưa chuột, bí đao, mướp đắng… ép lấy nước uống hằng ngày; dùng con gián hoặc cương tàm sao vàng tán bột uống…

Không dùng thuốc tiểu đường

Không dùng thuốc tiểu đường là sử dụng các liệu pháp tự nhiên như châm cứu, bấm huyệt, xoa bóp, dược thiện, trà dược, cháo thuốc, dán thuốc vào huyệt, tắm thuốc, tập luyện khí công dưỡng sinh… Bệnh tiểu đường nên ăn gì? Chế độ ăn nên trọng dụng các loại thực phẩm như râu ngô, các chế phẩm của đậu tương và đậu đen, mướp đắng, bí đỏ, bí đao, dưa hấu, tỏi, hoài sơn, hành tây, rau cần, cà rốt, củ cải, măng, hẹ, ngân nhĩ, hải tảo, tụy lợn, cá quả, cá trạch, hải sâm…; có thể dùng các loại cháo thuốc như cháo tụy lợn, cháo khổ qua, cháo nhị phấn trư đỗ, cháo địa cốt bì ngọc mễ tu, cháo đông qua dĩ nhân…
ThS. Hoàng Khánh Toàn
Theo clbtieuduong